Thundra islame (III)

THUNDRA ISLAME

Nga Illiricum Sacrum

(Pjesa trete)

III- Fetyra e vertete e islamit, si besim i rreme

          Kisha katolike meson se jashte saj nuk ka shelbim per askend. Kjo don te thote se ka vetem nje Fé te vertete per te shpetuar shprtin, Feja katolike, kurse "besimet" e tjera jane te rreme, fallso, djallzore, te cilat vetem mallkojne shpirtin ne Ferr. Nder keto sekte te rreme mund te permendim islamin, judaizmin modern, protestanizmin, shizmatiket "orthodoxe" grek, rus, budizmin, etj.

Zoti i vetem i Fese katolike, ashtu si edhe i fese te vjeter izraelite qe eshte praktikuar para ardhjes te Jezu-Krishtit, eshte e Shenjterueshmja Trini; kurse zoti i besimeve te tjera te rreme, perfshi ketu islamin, eshte djalli.

« En dehors de l’Église, il n’y a ni Salut ni rémission des péchés. Pape Boniface VIII, Enchiridion Symbolorum. “ Les sources du Dogme Catholique ” Denzinger , Imprimatur : 1955 »

(Jashte Kishes katolike nuk ka as shelbim e as falje te mekateve. Papa Bonifaci VII)

« La sainte Eglise romaine croit fermement, professe et prêche qu’aucun de ceux qui vivent en dehors de l’Eglise, non seulement les païens mais aussi les juifs ou les hérétiques et schismatiques, ne peut avoir part à la vie éternelle" » Bulle Cantate Domino, Pape Eugène  IV, 4-2-1442  - Décret pour les Jacobites. Denzinger : 714.

(Kisha e shenjte Katolike beson me vendosmeri, shpreh dhe predikon se asnje prej atyre qe jetojne jashte Kishes Katolike, jo vetem paganet por edhe izraelitet, heretiket dhe shizmatiket, nuk mund te fitojne jeten e pasosur. Papa Eugjeni IV)

« Il n’y a absolument aucun Salut en dehors de l’Église ». Pape Léon X, Décrétales des Conciles Oecuméniques, éd. Norman P. Tanner, Sheed & Ward et Georgetown University Press, 1990.

(Jashte Kishes katolike nuk ka kurrfare shelbimit.¨Papa Leoni X)

« Les fausses religions sont sacrilèges et implantées par le diable. Clément V, Décrétales des Conciles Oecuméniques, 383, éd. Norman P. Tanner, Sheed & Ward et Georgetown University Press, 1990. » . (Besimet e rreme jane sakrilegje dhe ato jane te krijuara nga djalli. Papa Klementi V).

« Les Musulmans sont blasphémateurs et sans Foi. Grégoire X, idem, 309 »

(Muslimanet jane blasfemues e te pafé. Papa Gregori X)

« L’Islam est une secte abominable. Eugène IV. idem, 479) »

(Islami eshte nje sekt i neveritshem. Papa Eugjeni V).

«Les Musulmans attaquent la Croix symbole de Vie. Léon X, idem, 651 »

(Muslimanet sulmojne Kryqin, simbolin e jetes. Papa Leoni X).

« La conduite des Musulmans est obscène et détestable. Clément V, idem, 350) »

(Sjellja e myslimaneve eshte e turpshme dhe e denueshme. Papa Klementi, idem 350)

« Les Musulmans qui ne se convertissent pas vont en Enfer. Eugène IV, Enchiridion Symbolorum 714. »

(Myslimanet qe nuk konvertohen shkojne ne Ferr. Papa Eugjeni IV).

« C’est une hérésie de dire que les Musulmans peuvent rencontrer Dieu. Saint Pie X, Pascendi, 14, Encyclique du Pape saint Pie X, 8 sept. 1907. AAS 40 (1907). »

(Eshte herezi - mekat i rende kunder Fese - te thuhet se Myslimanet munden te takojne Zotin, Shenjti Pape Pius X, Letra Pascendi)

« Modernists hold that Muslims truly worship the One True God. Saint Pius X, Denzinger 2082 »

(Modernistet - [qe jane heretike] - thone se myslimanet adhurojne Zotin e vertete. Shenjti Papa Pius X, Denzinger. 2082)

«Tous les Musulmans seront damnés au Jugement dernier. Pape Eugène IV, Denzinger 714 »

(Te gjithe myslimanet do te mallkohen ne Gjykimin e Fundit. Papa Eugjeni  IV, Denzinger. 714)

« Dire : Le Salut est offert aux Musulmans, est une hérésie. Pape Grégoire XVI, Encyclique Mirari Vos : 13 »

(Eshte herezi te thuhet se shelbimi i premtohet myslimaneve. Papa Gregori XVI, Mirari Vos : 13)

Te shqyrtojme tashti islamin duke u bazuar ne vete Koranin dhe traditen e ketij besimi te rreme.

Shume teologe pranojne se libri mbi te cilin bazohet sekti islamik, Kurani , si dhe tradita gojore e myslimaneve "Sonna", , huazon nga ligji i shkruar i hebrenjve "Mikra", , si dhe nga tradita gojore perkatese e sinagoges se vjeter, "Mischna", , duke shtuar shume te dhena te shtremberuara dhe jo te sakta nga Krishterimi; duke i kombinuar keto me histori, perralla dhe ligje imorale; dhe e gjithe kjo perzierje eshte e mbushur me kontradikta te shumta, per te cilat do shkruaj me poshte. Ish-rabini, Paul Drach, ish- doktor i njohur i sinagoges izraelite, i cili u konvertua ne Fene shenjte Katolike rreth shekullit te 19-te, shkruan se islami eshte nje lloj parodie apo nje imitim i genjeshtert i judaizmit dhe i Krishterimit.

Islami pretendon se ne Kuran parashikohen shume zbulime shkencore te koheve moderne. Sipas ish-rabinit Paul Drach, keto zbulime e shume sekrete te tjera mbi misterin e Zotit dhe te natyres jane ditur shume kohe perpara nga doktoret e sinagoges se vjeter, te verteta keto qe jane mesuar ne ate pjese te  tradites misterioze gojore e shume te lashte te Kabales izraelite, , (Kabala), ku "Zohar", , ("le saint Zohar"), kodi kryesor i saj, ishte nje prej monumenteve me te lashta te fese se vjeter izraelite. (Ketu mund te permendim sistemin e Kopernikut i cili shpjegohej ne Kabalen izraelite shekuj me pare por qe u "zbulua" shume kohe me vone nga Koperniku).

Duhet theksuar, ashtu siç e permenda me siper, se para ardhjes te Jezu-Krishtit, feja e izraeliteve ishte feja e vetme e vertete ne te cilen njihej misteri i te Shenjterueshmes Trini dhe i Misherimit (Incarnation). Feja shenjte Katolike eshte nje vazhdimesi e Fese se vjeter izraelite, pra mund te thuhet se Feja shenjte katolike fillon qysh me krijimin e botes. Vdekja e Krishtit Zot ne Kryq permbush dhe mbyll Testamentin e Vjeter dhe hap Testamentin e Ri. Feja e vjeter izraelite kishte per mision profetizimin dhe pergatitjen e ardhjes se Mesise, Jezu-Krishtit.

« Nolite putare quoniam veni solvere legem aut prophetas non veni solvere sed adimplere » (Matthew 5:17)

(Mos mendoni se kam ardhur te shkaterroj ligjin apo profetet. Nuk kam ardhur t'i shkaterroj por t'i permbushi. Mateu 5:17)

Mbas ardhjes se Mesise, Zotit tone Jezu-Krishtit, ato izraelite qe nuk njohin Hyjnine e Jezusit nuk adhurojne Zotin e vertete, keshtu qe feja e tyne, judaizmi modern, radhitet mes feve te tjera te rreme te cilat nuk shelbojne shpirtin.

« Qui non honorificat Filium non honorificat Patrem qui misit illum. » (John 5:23)

(Ai qe nuk nderon Birin, nuk nderon Atin qe E ka derguar. Gjoni 5:23)

« Omnis qui negat Filium nec Patrem habet qui confitetur Filium et Patrem habet. » (1 John 2:23)

(Kushdo qe mohon Birin, mohon edhe Atin, dhe ai qe beson ne Birin, beson edhe ne Atin. 1 Gjoni 2:23)

Ne Fene e vjeter izraelite, shkenca e vjeter kabalistike, apo Kabala, qe ishte pjese e tradites gojore te fese se vjeter izraelite, mesonte pjesen mystike te teologjise : misteri i Zotit, i krijimit, i shpirterave, etj. (Nuk duhet ngaterruar kjo Kabale me Kabalen e re te sektit te rreme te judaizmit modern). Ne Kabalen e vjeter njihej misteri i te Shenjterueshmes Trini, Nje Zot ne Tre Persona hyjnor, si dhe misteri i Misherimit (Incarnation) ku Fjala e Zotit, " le Verbe", Veta e Dyte e te Shenjterueshmes Trini do te behej Njeri per shelbimin e races njerzore nga mekatet. Ne Sinagogen e vjeter, keto mistere nuk njiheshin nga te gjithe por vetem nga nje grup elite, apo te zgjedhurish. Sipas, ish-rabinit Paul Drach, misteri i Shenjterueshmes Trini nuk duhej te zbulohej para ardhjes ne toke te Persones se Dyte te Shenjterueshmes Trini ("Incarnation du Verbe de Dieu").

Doktori Drach, ne librin e tij me shume vlera, "De l'harmonie entre l'Église et la Synagoge" (Paris, viti 1844), sjell nje numer te madh deshmish te mesimt tradicional (te shkruar dhe gojor) te synagoges se vjeter, para ardhjes te Jezu-Krishtit, te cilat vertetojne besimin e hebrenjve ne dogmen e te Shenjterueshmes Trini dhe te Misherimit (Incarnation).

Simbas ish-rabinit Drach, ne sinagogen e vjeter njihej fakti se ne emrin shume te shenjte te Zotit, , JÉHOVA, dallohen 4 karaktere te gjuhes izraelite. Letra e pare nga e djathta,, (mbasi gjuha e hebrenjve shkruhet dhe lexohet nga e djathta ne te majte), eshte pika e origjines, pika gjeneruese, qe perfaqeson Atin; letra e dyte,, perfaqson Fjalen e perjetshme (Verbe étérnel), pra Birin e Zotit; letra e trete, , perfaqeson, lidhjen e dashurise, Personen e Trete te Shenjterueshmes Trini, Shpirtin-Shejt; dhe letra e katert, qe eshte nje perseritje e letres se dyte, , perfaqeson natyren njerzore qe i bashkengjitet natyres hyjnore, Zotin-Njeri, Jezu-Krishtin, apo ndryshe perfaqeson Personen e dyte te Trinise Shenjte, Fjalen e perjetshme, qe ne kohen e caktuar do te zbriste ne toke per te veshur natyren njerzore dhe shelbuar njerzimin nga mekatet.

Kisha shenjte Katolike ka marre nga sinagoga izraelite emrin shume shenjte te JÉHOVA per ta perdorur ate brenda nje trekendeshi ne kishat dhe elteret e saja.

Gjithashtu, emri shume i shenjte, JÉSUS, ne hebraisht shkruhet keshtu : , i cili perbehet nga fjala , JÉHOVA, dhe nga rrenja, , me ndihmue, ndihme.

Pra emri i JEZUSIT ne hebraisht perkthehet keshtu : JÉHOVA na ndihmon, na shelbon. (Harmonie..., vol 2, faqe 189).

Emri tejet shenjte JEZUS mund te shkruhet dhe perkthehet edhe keshtu : , Fjala e JÉHOVA, Shelbuesi, ose Persona e Dyte e Shenjterueshmes Trini.

Nje tjeter shembull qe deshmon njohjen qe sinagoga e vjeter izraelite kishte mbi misteret e shenjta qe permenda me lart paraqitet edhe ne skemen e meposhtme te marre nga systemi kabalistik i Sépher-Yetzira (Libri i Krijimit) per te cilin rabinet ia japin meriten patriarkut Abraham. Ky sistem bazohet krejtesisht ne dogmen e Trinise Shenjte. Sipas doktorit Drach, kjo skeme gjendet edhe ne Zohar-in e madh (Harmonie..., vol 1, faqe 439). 

E gjithe Beslidhja e Vjeter ka pasur si qellim profetizimin e ardhjes se Mesise, Shelbuesit. Mbas mekatit origjinal (te rrjedhshem), Sinagoga e vjeter, apo izraelitet e vertete te popullit hebrenj, e dinin fort mire se vetem nje Zot-Njeri, , (Homme-JÉHOVA), mund te shpetonte njerezimin nga mekati, ashtu siç eshte e shprehur edhe ne vete kuptimin e emrit te shenjte JÉHOVA.

« Ecce enim in iniquitatibus conceptus sum et in peccatis concepit me mater mea » (Psalm 50:7). (... me mekat kam lindur prej nenes sime. Psalmi 50:7)

Ne te kunderten, islami nuk pranon doktrinen katolike mbi mekatin e rrjedhshem e as JÉZUS-in si Shelbues. Ata pranojne se ky lloj mekati apo siç e quajne ndryshej, fara e zeze, (Bible de Vence) eshte baza e te gjitha mekateve te tjera dhe ai e shtyn njeriun drejt se keqes. Por islami nuk pranon Sakramentin e Pagezimit, dhe per sa i perket mekatit origjinal, ata e konsiderojne ate me shume si shkaku i vdekjes se perkohshme te njeriut (persa i perket trupit), dhe jo si shkaku i vdekjes se perjetshme (persa i perket shpirtit).

Ne Psalmin e dyte, rreshti 7, lexojme : , « Jéhova m'a dit : Tu es mon Fils, je t'ai engendré aujourd'hui », (JÉHOVA me tha : Ju jeni Biri im, sot Ju kam "lindur").

Fjala "sot" perkthehet "pergjithmone", sepse per Zotin koha nuk egziston ashtu si per njerezit.

Kurse ne psalmin e dyte, rreshti 12, gjejme :

, « Rendez hommage au Fils, de peur que Dieu ne soit en colère », (Nderoni [adhuroni] Birin, perndryshe Ati zemerohet). Rrenja , do te thote saktesisht te perqafosh, te puthesh, dhe ne nje kuptim me te gjere te fjales, do te thote te adhurosh. Ne Lindje, puthja eshte nje shenje adhurimi dhe nenshtrimi (Harmonie..., vol 2, faqe 456).

Sipas ish-rabinit Drach, te gjitha institucionet e Sinagoges se vjeter : Talmudi, Zohari, Me'drasch-Rabba, Médrasch-Thehillim dhe Médrasch-Yalkut mesojne ne menyre te pandryshuar se ne psalmet e mesiperme, behet fjale per Mesine, Birin e Zotit (YÉHOVA).

Islami nuk njeh Hyjnine e Jezu-Krishtit si Bir i Zotit, (Sura XIX, vs.29), (Sura XIX, vs.88); Islami nuk beson as ne Trinine Shenjte, megjithse ai pretendon se njeh dhe pranon mesimin e synagoges se vjeter izraelite (Sura IV, vs.174).

Ne Talmudin e vjeter, para fallsifikimeve qe rabinet i bene texteve te tij mbas ardhjes se Jezusit, ne shkrimin "Sanhédrin", fleta 97, shkruhet se apostujt e profetit Eli, te malit te Carmelit ne Palestine, kishin mesuar nga vete profeti se bota zgjat 6000 vjet : 2000 vjet anarshi, nga Adami deri te Abrahami; 2000 vjet nen ligj, nga Abrahami deri tek Mesia (Jezu-Krishti); dhe 2000 vjet ne ditet e Mesise (periudha evangjelike). Sipas kesaj profecie, profeti Eli parashikon saktesisht periudhen kur do te vinte Mesia, e cila korrespondon egzaktesisht me kohen e Misherimit te Persones se Dyte hyjnore (Harmonie, vol 2, faqe 359). Profeti Eli nuk vdiq por Zoti e terhoqi ate ne nje menyre te mrekullueshme drejt Qielit, me ane te nje karroce me kuaj zjarri. Shkrimet Shenjta shpjegojne se ky profet, Elia, se bashku me nje tjeter personazh misterioz te permendur ne Beselidhjen e Vjeter, Hénoch, do vijne perseri para fundit te botes per te luftuar Anti-Krishtin.

Ne textin Meghilla, kapitulli 2, § 18 te librit te Sinagoges te vjeter, Médrasch, shkruhet :

« Aux jours du Messie, tous les livres des prophètes seront annulés » c'est-à-dire, ils n'auront plus à attendre leur accomplissement, ils ne seront plus que des plans conservés pour attester l'exactitude de leur exécution : .

(Ne ditet e Mesise, te gjithe librat e profeteve do te anulohen, sepse te gjitha profecite do te jene te realizuara, te permbushura. Keto libra do ruhen vetem si deshmi.)

Atehere, si shpjegohet existenca e "profetit" Muhamed dhe Kuranit, afro 550 vjet pas Mesise, Jezu-Krishtit, i cili ka permbushur me perpikmeri te gjitha profecite e Beselidhjes se Vjeter ne lidhje me Mesine?

Megjithe fallsitetet dhe kontradiktat e shumta qe gjenden ne librin e Kuranit, aty pranohet edhe vete Hyjnia e Jezu-Krishtit, megjithse islami e mohon kete gje. Lexoni me kujdes rreshtat e meposhtme.

Ne Suraten 3, ne rreshtin e 40, te "Familja e Imran-it", lexojme : « Lorsque les anges dirent : O Marie, certes Dieu t'annonce le Verbe qui procède de lui,  . Son nom sera le Christ Jésus fils de Marie, glorieux dans ce monde et dans l'autre, et proche de Dieu ».

(Ndersa engjejt (sic) thane : O Marie, pa dyshim Zoti te lajmeron Fjalen qe lind prej Tij. Emri i Tij do te jete Jezu-Krisht, Biri i Marise, i lavdishem ne kete bote dhe ne tjetren, e afer Zotit).

Komentuesi i Kuranit, Djelaleddin, shkruan se Fjala ("le Verbe") eshte i Biri. (Kuptohet i Biri lind ne menyre shpirterore, sepse Zoti eshte shpirt (Gjoni 4:24), dhe jo ne menyre njerzore (trupore), ashtu siç e konceptojne gabimisht myslimanet.

Por siç e shkrova me lart, emri tejet shenjt JEZUS mund te shkruhet dhe perkthehet edhe keshtu : , Fjala e perjetshme  e JÉHOVA , "le Verbe étérnel", Shelbuesi, Persona e Dyte e Shenjterueshmes Trini.

Dhe ne Psalmin e 2, rreshti 7, lexojme : , « Dominus dixit ad me filius meus es tu ego hodie genui te »; « Jéhova m'a dit : Tu es mon Fils, je t'ai engendré aujourd'hui »; « The Lord hath said to me: Thou art my son, this day have I begotten thee »; (JÉHOVA me tha : Ju jeni Biri im, sot Ju kam lindur).

Atehere, si ka mundesi qe islami nuk e pranon Zotin Jezu-Krisht kur vete Kurani e meson kete te vertete? Nga kjo deshmi e pakundershtueshme provohet edhe e verteta tjeter qe mohet nga islami, egzistenca e Birit te Zotit.

Shembulli i mesiperm nuk mjafton te themi se Kurani vjen nga Zoti sepse aty, ashtu si dhe ne traditen islame, gjenden nje perzierje te vertetash dhe genjeshtrash, nje taktike kjo djallezore per te mashtruar me kollaj viktimat injorante.

Prova qe Kurani pranon Hyjnine e Jezusit na kujton kapitullin e 5-te, nga rreshti 1 deri 20, ne Ungjillin e Shen Markut, ku nje personazh i pushtuar nga djalli vjen dhe adhuron Zotin Jezu-Krisht duke thene : « Çfare pune kam une me Ju, Jezus, Biri i me te lartit Zot ». Pra kur vete djalli vjen dhe adhuron Jezusin, nga frika e jo nga deshira, atehere çfare mund te themi me teper per islamin qe eshte me djallezor se vete djalli?

Fakti qe Islami nuk eshte Feja e Zotit te vertete, por eshte thjesht nje shpikje djallezore, vertetohet nga kontradiktat e panumerta ne vete rreshtat e Kuranit. Per te vertetuar kete gje, po jap me poshte vetem disa shembuj.

Ne qofte se Kurani vjen prej Zotit, si eshte e mundur qe ai i mohon misteret e Fese shenjte Katolike, ne nje kohe kur ne Kuran shkruhet se Abrahami, Izaku, Jakobi, Moisiu dhe vete Zoti yne Jezu-Krishti, te Cilin Kurani e njeh vetem si profet (Surate 2:136, Al-Baqara), jane profete te Zotit?

Ne librin e domenikanit Hanna Zakarias (pseudonim i nje meshtari domenikan) "Voici le vrai Mohammed et le faux Coran", (Paris, 1960) ne faqen 27 shkruhet :

« Tout ce que je vous annonce, dit-il (Muhamedi), est contenu dans des feuilles vénérées (sour. LXXX, 13-16), les feuilles de Moïse et d'Aaron (sour. XXXVII, 114-120). Mecquois idolâtre, qui adorez les cailloux inertes et impuissants, vous ne savez donc pas que le Dieu Créateur a parlé? Oui, il a parlé ici, sur la Montagne de l'Ouest toute proche, sur le Mont Sinaï, a Moïse au milieu des éclairs! Il lui a révélé les principes de la voie droite, dans la Nuit qui a appris au monde la Destinée de l'Homme. C'est Yahwé qui, dans cette Nuit célèbre, a révélé à Moïse le Coran hébreu, le seul Coran qui ait jamais existé, le Coran glorieux du Mont Sinaï (sour. LXXXV, 21-22). »

(Gjithçka qe po ju tregoj, thote-ai (Muhamedi), permbahet ne fletet e nderuara (surate LXXX, 13-16), fletet e Moisiut dhe te Aronit (surate. XXXVII, 114-120). Popuj pagane te Mekes qe adhuroni gure te palevizshem dhe te pafuqishem, a nuk e dini pra se Zoti Krijues ka folur? Po, ka folur ketu, mbi Malin e Perendimit ketu afer, mbi Malin e Sinait; Ai i ka folur Moisiut ne mes te vetetimave! Ai ia ka zbuluar principet e rruges se drejte, ne naten qe i ka mesuar botes fatin e njeriut. Eshte Yahwé, qe ne kete nate te madhe i ka zbuluar Moisiut Kuranin hebre, te vetmin Kuran qe ka existuar ndonjehere, Kuranin e lavdishem te Malit Sinai (surate LXXXV, 21-22).

Atehere me çfare guximi mbron islami revelacionin se Allahu i eshte zbuluar Muhamedit ne Malin e Hires? Ne qofte se islami njeh Kuranin hebre, i cili nuk eshte gje tjeter veçse 5 librat e para te Bibles, apo librat e Moisiut, cili eshte ky Kuran i shkruar ne arabisht, i dalur mbas Muhamedit, Kuran i cili eshte i mbushur me kontradikta dhe mohime? Si shpjegohet prezenca e ketyre kontradiktave, ne nje kohe kur ne suraten 85:21-22 dhe suraten 39:23-28, shkruhet se Kurani eshte i pagabueshem?

Islamiket per t'iu shmangur ketyre pyetjeve pretendojne se Bibla apo edhe Torah (5 librat e Moisiut) jane ndryshuar? Kjo thenje eshte e genjeshtert.

Se pari, ne suraten 15:9, (Al-Hijr) shkruhet se Allahu do ta ruaje Kuranin prej korrupsionit dhe ndryshimeve. Si eshte e mundur qe Allahu ka ruajtuar Kuranin dhe paska lene Biblen dhe Toren te korruptohen, kur Kurani shkruan se te tre librat kane ardhur prej Allahut?

Se dyti, ne qofte se Bibla paska qene ndryshuar ne kohen para ardhjes te Muhamedit, si e shpjegon islami faktin se shume kopje te Bibles Shenjte para kohes te Muhamedit, - ku mund te permendim Codex Vaticanum, i cili i perket shekullit IV mbas Krishtit e qe ruhet ne Vatikan -, nuk kane ndryshime me kopjet e pranuara nga Kisha katolike mbas periudhes se Muhamedit?

Por ne qofte se ndryshimi i Bibles paska ndodhur ne kohen pas ardhjes te Muhamedit, atehere si mund te vertetohet ne Bibel ardhja dhe misioni i "profetit" te fundit, Muhamedit ? (Islamiket pretendojne se ardhja dhe misioni i Muhamedit parashikohet ne Biblen Shenjte, gje qe eshte e genjeshtert.)

Se treti, historiane dhe deshmitare islamike pohojne se shume surate, pra nje pjese e vete Kuranit ka humbur. Ky fakt bie ne kundershtim me suraten 15:9, Al-Hijr, ku shkruet se Allahu do ruaje Kuranin nga korrupsioni (ndryshimi, etj).

Abdullah ibn Umar, nje prej historianeve te hershem te Kuranit shkruan :

« Let none of you say "I have acquired the whole of the Qur'an". How does he know what all of it is when much of the Qur'an has disappeared? Rather let him say 'I have acquired what has survived » (as-Suyuti, Al-Itqan fii Ulum al-Qur'an, p.524).

(Askush prej jush mos te thote se "Kam pervetesuar te gjithe Kuranin". Cili prej jush e di kush eshte i gjithe Kurani, kur nje pjese e madhe e Kuranit ka humbur? Perkundrazi, duhet thene "Kam pervetsuar aq sa ka mbijetuar". as-Suyuti, Al-Itqan fii Ulum al-Qur'an, p.524)

Gjithashtu Abu Musa al-Ash'ari, nje prej studiuesve te pare te textit te Kuranit dhe bashkohes i Muhamedit, mesohet te jete shprehe keshtu ne Basra :

« Dikur ne kemi recituar nje surat qe per nga gjatesia dhe rendesia i ngjante suratit te Bara'at, por une e kam harruar ate, me perjashtim te ketyre vargjeve : "Po te existonin dy lugina te mbushura plot e perplot me pasuri per pasardhesin e Adamit, ai do te deshironte nje te trete, dhe asgje nuk do t'ia mbushte barkun perveç pluhurit"» (Sahih Muslim, Vol. 2, p.501)

« Dikur e kemi pasur zakon te recitonim nje surat te ngjashem me ate te Musabbihaat, por nuk e mbaj mend me, perveç ketyre fjaleve : "O ti qe vertet beson, pse predikon ate qe nuk e praktikon?... kjo eshte e shkruar mbi ty si deshmi per te cilen do te pergjigjesh ne Diten e Gjyqit" » (as-Suyuti, Al-Itqan fii Ulum al-Qur'an, p.526).

Ne Suraten 41:9,10,12, Kurani shkruan se Zoti e ka krijue boten ne 8 dite, kurse Bibla shkruan ne 6 dite.

Ne Suraten 2:29 (Al-Baqara) shkruhet se Toka eshte krijuar para Qiellit, kurse ne Suraten 79:27-30 (An-Naziat) shkruhet se Qielli eshte krijuar para Tokes.

Ne Suraten 29:27 (Al-Ankaboot) shkruhet se profetet erdhen te gjithe prej Abrahamit, kurse ne Suraten 16:36 (An-Nahl) lexojme se Allahu ka nxjerre lajmesa (messenger) nga te gjithe popujt.

Ne Suraten 39:4 (Az-Zumar) shkruhet se Allahu mund te kete djale, kurse ne suraten 6:101 (Al-Anaam) shkruhet se Allahu nuk mund te kete djale.

Ne Suraten 14:37, Kurani shkruan se i ati i Abrahamit quhej Azar, kurse Bibla shkruan Thare.

Kurani pretendon se Abrahami ka jetuar dhe ka adhuruar ne luginen e Mekes (Surate 14:37), kurse Bibla Shejte pranon se ai ka jetue ne Hebron.

Ishte djali i tij Izaku dhe jo Ismaeli te cilin Abrahami e pergatiti per flijim, ashtu si pretendon Kurani (Surate 37:100 -112)

Ne fillim arabeve iu tha te drejtoheshin nga Jeruzalemi per lutje, por pastaj erdhi porosia qe ato duhet te drejtoheshin nga Meka. (Sura 2:115 Versus 2:114).

Emri i babait te Virgjires Mari nuk ka qene Imran, ashtu siç pretendon Kurani. (Surate 66:12)

Ne Suraten 19:27 -28, ngaterrohet emri shenjte i Virgjires Mari me emrin e Marise, e motra e Moisiut dhe Aaronit.

Ne Suratet 2:25; 4:57; 11:23; 47:15, Kurani pranon nje ligj sakrilegj imoraliteti, qe vazhdon pas kesaj jete, ne permasa te jashtezakonshme, edhe ne Parajse apo edhe ne Ferr.

Kurani meson teorine heretike te predestinacionit (shelbimit) dhe reprobacionit (mallkimit) absolut, pavaresisht nga meritat. Ashtu siç shkruan doktori i Kishes shenjte katolike, Shenjti Alfons-Maria de Liguori, te mallkuarit qe kane besuar ne Kuran do te lirohen prej Ferrit. Myslimanet shpresojne se ne diten e gjykimit, Muhamedi do ti shpetoje te gjithe ndjekesit e tij. Kurse per te mallkuarit e tjere, Ferri zgjat vetem 1000 vjet.

Ne pikpamjen e sistemit moral, Kurani as qe ben fjale per virtyte shpirterore, si pervujteria, dashuria per Zotin, etj. Luftrat dhe hakmarrjet çmohen si te lavdishme; lejohet poligamia, sipas shembullit te "profetit" i cili ka pasur ne te njejten kohe 15 gra dhe konkubina (te dashura) te panumerta; marredhenjet intime burre e grua jashte marteses jane te ndaluara, megjithse keto marredhenje, me leje "hyjnore" i ishin lejuar "profetit".

Kurani lejon kedo qe te vjedhe sipas qejfit dhe te gjitha mekatet falen me pelegrinazhin e Mekes. Nuk lejohen diskutime mbi çeshtjet fetare por ato duhet te imponohen me shpate ne dore; ata qe vriten ne lufte e kane te sigurte Parajsen ("Abrégé de théologie dogmatique et morale", Lyon, 1926, faqe 34).

Islami pretendon se njeh Toren, pra librat e Moisiut, e si rrjedhoje, islami pranon se Zoti i eshte shfaqur Moisiut ne malin Sinaï (sour. LXXXV, 21-22) dhe i ka dhene atij ligjet dhe 10 Urdherimet. Por ne te njejte kohe, Kurani kundershton haptazi 10 Urdherimet e Zotit qe gjenden ne librat e Moisiut. Kurani nuk njeh Zotin e Vertete te sinagoges se vjeter izraelite dhe Kishes shenjte katolike, JÉHOVA, nje Zot ne tre Persona Hyjnore (YAHWEH eshte shqiptimi i emrit shenjte te Zotit duke perfshire zanoret).

Parulla e islamit, Beso ose vdes, bie ne kundershtim te hapur me Urdherimin e 5 te Zotit (Mos vra);

Pranimi i imoralitetit ne Kuran bie ne kundershtim te hapur me Urdhnimet e 6 dhe 9 te Zotit (Mos kurvero);

Pranimi i vjedhjes ne Kuran bie ne kundershtim me ligjin e 10 te Zotit (Mos vidh).

Ka shume e shume shembuj te tjere te ngjashem me keto qe shkrova me siper, por po ndalem ketu me shprese se lexuesi e ka marre vesh tashme se islami eshte nje sekt djallezor, vrases dhe imoral, qe nuk mund te vije kurre prej Zotit.

vazhdon me pjesen e katert

IV- Mesimi i Klerit Katolik shqiptar mbi islamin