Mendime
Isa Mulaj: Kur qentë që duhet rrjepur sfidojnë drejtësinë evropiane dhe universale
E merkure, 09.06.2010, 08:59 PM
Kur qentë që duhet rrjepur sfidojnë drejtësinë evropiane dhe universale
Nga Isa Mulaj
Instituti për Hulumtime dhe Analiza të Politikave Ekonomike
Siç jeni njoftuar edhe më herët, një qenie biologjike me emrin Muhamet Mustafa, i biri i një mulla UDB-ashi zyrtar edhe me toki-voki në pazar, përndryshe edhe vetë Muhameti mulla UDB-ash në ditët e sotme, kishte marrë artikuj të mi të botuar në gazetat ditore të Kosovës dhe i kishte dërguar në njësinë elite të policisë së Kosovës për hetimin e krimeve serioze. Asaj njësie elite për hetime të specializuara ia dërgova një ankesë në polici, e cila nuk u shqyrtua. Sa për informimin e opinion kosovarë, ku 1 milionë prej tyre lirisht mund të thuhet se janë qej që duhet rrjepur dhe këtë ua vërtetoj me fakte ditë e natë, veprimet e tilla kur merren opinionet shkencore nga ndonjë vend i botuar dhe dërgohen si krim në polici, paraqesin vepra penale të shantazhit. Këto kanë ndodhur vetëm në raste ekstreme në Bolshevizëm gjatë viteve 1921-1941, Nazizëm prej 1933 deri më 1945, dhe Komunizëm (ku përfshihet i ati i Muhamet Mustafës, Mulla Syla dhe i biri i tij Muhameti) prej viteve 1945 deri më 1990. Madje Bolshevizimi, Nazizmi, dhe Komunizmi kanë qenë pak më të moralshëm se mulla UDB-ashi Muhamet Mustafa. Ata kryesisht i përqendronin krimet kundër atyre që shkruanin ndryshe për politikë dhe ekonomi politike, ndërsa Muhameti mendonte t’ua kaloj atyre duke e zgjeruar horizontit kundër atyre që shkruanin kundër degjenerimit dhe kriminalizimit të arsimit, pra kundër atyre që shkruajnë dhe bëjnë analiza të karakterit arsimor. Dallimi i radhës ndaj kriminelëve Bolshevikë, Nazistë, dhe Komunistë (nga këta të fundit ka rrjedhë Muhameti dhe është bërë më i zi se ata) është se Muhameti mendon ta plotësoj boshllëkun ose t’ua tejkaloj të treve në shekullin 21, në zemër të Evropës. Më vonë u sjellin dëshminë e Evropës (EULEX-it) të vulosur dhe nënshkruar, se çfarë masash kanë propozuar ata për këtë mulla UDB-ash.
Ka edhe dallime tjera qenësore ndërmjet elitave shtetërore kriminale dhe Muhametit dhe qenët e tij në polici dhe gjykata. E pra, ku është dallimi? Bolshevikët, Nazifashistët, dhe Komunistët së paku janë të shteteve të tyre pavarësisht se bëjnë krime edhe kundër popullsisë së vet. Kurse Muhameti, ka qenë, është dhe mbetet pjellë e UDB-së ose një shteti tjetër kundër shqiptarëve. Bolshevikët nuk kanë bashkëpunuar me Nazistët kundër rusëve, e as Nazistët me polakët kundër gjermanëve. As serbët nuk kanë bashkëpunuar me shqiptarët kundër serbëve, por Muhameti dhe qen të tjerë si ky dhe këlysh e bushtra të tij kanë vepruar kundër shqiptarëve. Këtë ua kemi vërtetuar edhe me fakte në editorialin e bazuar në veprat e tyre, ku autorë ishim Unë, Kadri Mani dhe Mexhid Yvejsi, me titull: “Sa janë në nivel të detyrës tri akademitë tona?”.
Kur të merren parasysh këto dallime, a mund të thoni se, njerëzit e tillë si Muhameti, përkundër se i kanë karakteristikat e njerëzve, nuk janë qen që duhet rrjepur? Me siguri se jo kur ata dalin më të zi se Bolshevikët, Nazifashistët dhe Komunistët të mbledhur së bashku.
Ndoshta dallimi më qenësor ndërmjet kriminelëve Bolshevikë, Nazifashistë dhe Komunistë në njërën anë, dhe Muhamet Mustafës në anën tjetër, është se grupi i parë bënë krime në emër të ndonjë ideologjie, kurse ky i dyti në emër të Allahut. Si ndiheni ju kur shkoni në xhami për t’iu lutur Zotit dhe aty afër e keni një shejtan i cili po ashtu i lutet Allahut me një reqat e me të tjerat UDB-së dhe dreqit? Çka mendoni ju, a lahen krimet në jetën e përditshme duke u lutur në xhami? A mos është Allahu si inspirim dhe pikëmbështetje për të bërë krime në emër të tij? Çka vlejnë ato lutje në xhami nëse jeni dhe veproni më keq se Bolshevikët, Nazifashistët, dhe Komunistët? Unë e di se çka vlejnë. Derisa sistemi i drejtësisë në Kosovë përbëhet nga qej që duhet rrjepur të cilët shpenzojnë aq mund për t’u marrë me opinionet shkencore të botuara nëpër gazeta që i dërgojnë shpifarakët mulla UDB-ash, mund të vlejë diçka. Por, në shtete tjera normale ku vepron sundimi i ligjit, do të veprohej shpejt dhe me vendosmëri ndaj këtyre shëmtive anti-shkencore. Ata policët dhe një qen tjetër në gjykatë të cilit për momentin nuk po ia përmendin emrin, nuk e kanë ditur, apo edhe nuk duan ta dinë, se e kanë rreptësisht të ndaluar me Kushtetutën e Kosovës të merrem me këso vepra penale, do të thotë, dërgimi i opinioneve (të cilat edhe ashtu s’kishin të bëjnë me ta fare por ishin të karakterit edukativ) në polici. Kur këso lëshimesh dhe tendencash ndodhin në shtetet normale, pas ankesës së atij që i janë dërguar artikujt në polici për t’i cilësuar si krime, mund të ndodh që policinë e keni te dera brenda ditës. A ndodhi kjo pas ankesës sime dhe padisë kundër Muhametit dhe atyre policëve? Të shohim në nëntitullin vijues se çka kanë ndodhur.
Në Bashkësi Evropiane nuk mund të hyhet me qej që duhet rrjepur
Menjëherë pas takimit me një prokuror qen, unë e bëra padinë kundër Muhametit dhe milicëve të tij, dhe e dërgova në gjykatën komunale. Ai prokurori me të cilin u takova për rastin e Muhametit, nuk ishte aq burrë i keq, por megjithatë ishte qenë, për t’u rrjepur pak më vonë. Ai së pari e ka të ndaluar me Kushtetutë të më thërras mua për opinionet e mia shkencore me karakter edukativ nëpër gazeta. E dyta, ishte çudi se sa të zellshëm ishin këta prokurorë qen në trajtimin e shpejt të rasteve të tilla. Për herë të parë u binda se sa e shpejtë është “drejtësia” në Kosovë kur po vepronte brenda disa javëve pasi isha te ata policët qen, dhe tani më kishte ftuar një qen tjetër në prokurori. Aq e shpejtë u bë “drejtësia” në Kosovë sa që mbi 200.000 lëndë ku përfshihen edhe krime serioze, mbesin për vite të tëra nëpër gjykata pa u prekur fare, dhe për të mos u prekur kurrë. Atij numri po i shtohen edhe krimet tjera për çdo ditë. Aq është shtuar besimi në këtë sistem “drejtësie” sa që edhe vetë kriminelët po mundohen ta bindin popullsinë dhe gjykatat të mos merren me lëndët dhe hetimin e tyre. çka u bë me rastin e Nazim Bllacës deri më sot, i cili vullnetarisht doli dhe dëshmoj në formën: “O njerëz, mos o lodhni kot duke hetuar. Mos kërkoni tjera dëshmi në tokë dhe në mars se vrasjen që ju kinse po e hetoni për 10 vite, e kam bërë unë me dorën time. Ju po e mbani mend vetëm datën dhe orën kur qenka bërë vrasja, por unë po ua tregoj edhe minutin dhe sekondën kur e kam shkrepur armën dhe e kam lënë në vend filanin. Mos e pyetni shumë gruan e tij si ka ndodhur rasti, se mos e ka harruar ndonjë fjalë. U tregoj unë në detaje se çka kam biseduar unë me të dhe ajo me mua. Silleni këtu dhe të shohim a po i kujtohet biseda ime me të”. Megjithatë, hetimet prej dëshmisë së Nazim Bllacës veç po vazhdojnë dhe po censurohen sa po munden. Sikur policët dhe ai prokurori i budallt t’i kishin trajtuar krimet e Nazim Bllacës me zell të përgjysmuar sikur artikujt e mi nëpër gazeta, të gjitha rastet e Nazim Bllacës do të ishin kryer deri më sot dhe ishin harruar në tërësi.
Për atë guximin që e kishin pas marrë mulla UDB-ashi Muhamet Mustafa dhe policët qen, për “krimet” e mia me opinione shkencore, krimet në Bosnjë, Angli, e kah mos tjetër, i kam paditur. Ju mendoni se ky është rast i imi, dhe jo i lidhur me juve. Është edhe i juaji, sepse institucionet publike janë edhe të tuajat, a po jo? Mandej, është ndryshe të jeni indiferent ndaj qenve UDB-ash dhe nëpër institucione publike të Kosovës.
Pasi unë e dorëzova padinë, drejtësia nuk turrej të merrej shpejt më të sikur në rastin e “krimeve” të mia në Bosnjë, Angli, shkencë, etj. Ec e thuaj se njerëzit e tillë që punojnë në drejtësinë e Kosovës nuk janë qenë që duhet rrjepur?
Pasi kaloj ajo periudha optimale (duke u bazuar në atë se sa shpejt u morën qenët me “krimet” e mia), ia drejtova një ankesë EULEX-it, ku e njoftova se gjykata se me qëllim nuk po do ta shqyrtoj padinë time. EULEX-in e kanë ftuar institucionet e Kosovës. Ia drejtova të dy dikasterve të EULEX-it ankesën; Drejtësisë, dhe Policisë (sepse kisha të bëjë me të dyja). EULEX-i m’u duk se ishte nga një planet tjetër kur e krahasova me qejt e Kosovës që duhet rrjepur. Ata e marrin ankesën time me datën 23 tetor 2009. Kryeprokurori i EULEX-it, Theo Jacobs, më kthen përgjigje me datën 04 nëntor, dhe Kryeshefi i Policisë, Rainer Kuehn, më datën, 05 nëntor, 2009. Kjo ndodh në periudhë më të shkurtë se dy javore prej dorëzimit të ankesës deri në marrjen e konfirmimit, pavarësisht se sa të zënë janë Kryeprokurori dhe Kryeshefi i Policisë së EULEX-it. Të njëjtën gjë kinse nuk kanë mundësi ta bëjnë qentë vendor për vite të tëra, përveç në rastet kur u vijnë shpifje nga mulla UDB-ashët.
Kryeshefi i policisë më njofton se ankesën time me dosjet e bashkangjitura ia ka dërguar për shqyrtim Kryeprokurorit të EULEX-it dhe ndërmarrjen e ndonjë veprimi ligjor nëse kërkohet. Përgjigjen e tij, meqenëse është më e shkurtë, e keni të bashkangjitur. Ajo e Kryeprokurorit është më e gjatë dhe më e ndjeshme. Atë nuk po e bashkëngjis tani.
Çka tregon ky rast?
Në Kosovë mund të dëshmohet me fakte se diku 1 milionë njerëz janë qej që duhet rrjepur. “Me i pas rrjep Millosheviqi 1.900.000 qej, sen ma keq s’ish ba”, është ofenduese, gjithëpërfshirëse dhe e paqartë. Mirëpo, deri në 1 milionë qej, nuk është vështirë të identifikohen me dëshmi bindëse. Kur themi “e paqartë”, Millosheviqi apo kushdo qoftë me i pas rrjep afër 1 milionë qej të cilët fatkeqësisht mund të vërtetohet ditë e natë se vetëm vetitë fizike i kanë të njerëzve, se për kah mendja dhe karakteri nuk janë gjë tjetër pos qej, jo që nuk ish ba ma keq, por ish ba ma mirë për të gjithë njerëzit. Kur edhe profesorët universitarë janë qej të cilët u jepin mësim (të dreqit) tjerëve, a mos po mendoni se numri i përgjithshëm i qenve nuk arrin në 1 milionë?
- Vijon -
P.S. Ndoshta u kemi treguar për refuzimin tonë ta pranojmë se Muhameti është shpijun komunist. Ka ndodhur kjo në vitin 1997 kur me Avni Tafilajn shkuam ta takojmë. Kërkonim shtëpinë e tij, dhe pyetëm një fqinj të tij të parë: “Na falni, a e dini ku e ka shpinë Muhamet Mustafa”. Ai na e ktheu: “Qaj shpijuni komunist, a”? Ne po i themi se është profesor në fakultetin ekonomik. “Po po, e di që po menoni për atë tapallin e dreqit; ashtë edhe profesor po edhe shpijun komunist”. Jemi munduar ta mbajmë në heshtje këtë, por më vonë kanë dalë edhe shumë fakte që e vërtetojnë veprimtarinë e tij, duke përjashtuar këto që i raportuam këtu, edhe pse shihet haptas se ai është mësuar të dërgoj opinione të botuara në polici. I ka mbet si veprimtari e rregullt që nga koha e UDB-së, por edhe tani.