Baki Sulejmani: Qasja Sistemore, bashkimi kombëtar dhe bezdija e tmershme politike!!!

Qasja Sistemore, bashkimi kombëtar  dhe bezdija e tmershme politike !!!

Nga Baki Sulejmani

Të nderuar lexues të nderuara motra e vëllezer shqipëtar te nderuar ?JU?, që per fat të keq edhe na perfaqëson ne sistemin e ringritur Makosllav, falë angazhimit tuaj utopik reth te qenurit vazale te politikes GRUJO MU E MAJKATA, respektivisht ju që për hirë të një intergrimi memakosllavët e klonizuar nga mbeturina e vertikales serbe, haruat bijtë më të mirë të kombit qe derdhëngjakun e tyre të pastër per nje intergrim mbarëkombëtar shqipëtar e jo per rilindjen e Grujo Vojvodes dhe Makosllavinë në fushën virtuale te UE-së.Para se tëfilloj me lejoni të kujtojmë , vrasja dhe atentatet e programuara pa pardon, tek – tuk ,drejt aritjes se një hakmarje ndërnacionale me dorë të stërgjatur edhe të faktorit politik shqipëtar,ndryshimet e preambulles ne kushtetutë me aminin e fak-torit politik shqipëtar,likuidimi dhe atenatet te ushtarëve te UCK-së, të cilët nuk u pajtuan me kompromiset pas nënshkrimit të fletushkes ne Ohër ( ish marvesahja), vrasje të një pas njëshme burgosje të tyre me denime drakonike rasti I Sopotit,proçese të montuara politike gjyqesore,kompromise mbi kompromise,marëveshje te kota si ai I MAJIT2008, mospërfillja e shqipëtareve, rasti iBrodecit,cenimi I autonomisë së USHT–së,ndërprerja e të gjitha investimeve ne pjesen shqipëtare,anashkalimi I kërkesavet ona ne institucione, tendencat e institucioneve makosllave për cenimin e se drejtës të përdorimit të gjuhës amtare gjatë aplikimeve per pasaporta e letranjoftimi rast konkret administratën e MPB-së ne Ohër,ngitja e kishes ortodokse ne themelet eshtëpise së nobelistes shqipëtare Nënë Tereza,ngritja e kryqeve ne vend e pavend,Incideni ne Nerez, lapidaret e heronjrve te stepikur me gjakra shqipeteresh e bullgaresh, SHKUPI 2014, vrasja e komandant Kushtrimit Harun Aliut me shok,  denacionalizimi I zhdrejt I pronave shqipëtare dhe ato te BFI-ë, e me theks te vecantë vjedhja e pronave te komunitetit bektashian ne Maqedoni si dhe anashkalimi I këtj institucioni mjaft të rëndësishëm për kombin tonë në të gijitha kohërat nga pushteti dhe nga partitë tona politike, rast konkret Myftinia e BFI së ne Manastir si kompenzim të pronave ne te njejtin qytet Ijepen prona ne Tetovë e Gostivar, internimi I qetë po i sigurtë i shqipëtareve nga trojet e tyreautoktone nëpër mëhallat e Tetovës eGostivarit kam parasyshë shqipëtaret e Manastirit,Resnjës,Ohrit.Velesit,Prilepitetj, krejt këto falë politikes qore dhe materijaleste të partive tona e me theks të vecantë te politikes “I have a dream”, të BDI- së, BRAVO..!As të mosmendojmë më për një mungesë të një strategjie te mirëfillte shtetërore drejtz gjidhjes solomone te kontesteve shtetërore e që kanë te bëjnë me cenimin e emrit kushtetues te Makes dhe sojit të tyre me grekët qe mua smë intereson fare,cenimi I sojit makosllav nga bullgarët,cenimi I autoqefalisë së kishes nga pala serbe etj.., dhe krejt ky mllef me tërë aparatin shtetëror dhe me shqipëtarë tesegmentuar në të për çudi si gjithnjë i planifikuar dhe i aranzhuar aq mirëshprehet mbi fajtorin kujdestar shqiptarët e maqedonisë që në një të ardhmeshumë te shkurtër me kësi soj politikash do të mburemi nën emrin e ri ”MAKEDONSKITE ALBANCI”.! Andaj sot gjthë shqipëtarët kudo që janë duhet thënë njëzërit MJAFT më copëtimit te trungut shqipëtar,MJAFT më veprimit kartezijan dhe analitik te zgjihjes se çështjes shqipëtare në ballkan, por duhet vepruar bashkë reth aplikimit te qasjes sistemore ashtu siç bënë vendet e rajonit e të europës kohë mëparë.Pasi në këtë klimë politike rajonale në këto rethana të reja gjeoplitike ka ardhur koha të kuptojmë dhe të kërkojme që shqipëtaret të orientohen me kurajo drejt nje Rilindje te Dyte e cila pas identifikimit si komb I ndarë në një periudhe jo të lakmishme për ne  e të tjerët në histori nga shumë faktor relevante ndërkombëtar e që ka te bëjeme padrejtësine historike a në lidhje me copëtimin e shtetit dhe kombit tonë në Ballkan duhet koordinuar focat tona drejt një fitoreje natyrore ribashkiminkombëtar përpara Bashkimit Europian ashtu sic bënë dy Gjermanitë e të tjerët.Sot shqiptarët duhet punuar mbi bazën e një fillozofie të re drejtë një stadi më të lartë fillozofik ngase ata, gjegjësisht ne, e ndjejmë të domosdoshme udhëtimin ne BE nepermejt krijimit të një hapsiretë përbashket dhe nuk do të ishte aspak e kuptimtë që në këtë hapsirë të përbashkët shqipëtarët të venë të ndarë.LDSH parashtron hapur dhe shkencërisht seshkaqet qe pjellën nacionalizmin agresiv, janë pabarazitë ballkanike në dëmtë popullit shqipëtar dhe për fatkeqësinee Ballkanit të gjithë ata qe morën pjesë në këtë padrejtësi historike edhe sote kësaj dite vazhdojnë me të njejtin avaz, prandaj sot ne me plot të drejtë kërkojmë bashkimin përpara intergimit me popujt të cilët ende vazhdojne me politikat shfaruese të nergut shqipfolës në Ballkan.Gjithnjë duke pasur parsyshë, se që prej kohësh shqipëtarët respektivisht pjesa më e madhe e saj e cila 96 vjet më parë mbeti jashtë kufijve të shqipëriselondineze,të copëtuar dhe ngushtuar në rethin e saj artificial dhe duke pasurparasyshë se edhe pas nje shekulli ngelëm qe me dhe për fatin tonë sërish tevendosin te huajt nga pamundësia kapriçioze e bashkëveprimit kombëtar në drejtimtë përmisimt të qëllimit historik dhe njëkohesisht duke mbajtur gjithnjë llogari për periudhen 100 vjecare që e kaluam në kolonizim me çar do mareveshje” ad hock”, si dhe animozitetin e partive politike me vullnetin e popullit te vet reth çështjeve të ndryshme me karakter kombëtar e sidomos reth bashkimitnatyror të tyre.Sot ne gjeneratat e reja shqipëtare të mbledhur reth një ideal ireth një qëllimi çdo shqipëtar me vullnetin e vet bashkohet duke punuar dhe pranuar te jetë parballë një angazhimi maksimal aritjen e shkallës së pavarësisëgjithëkombëtare.Sot intelektualët,puntorët, rinia ,familjarët shqipëtarë duke reflektuar me gjakfothtësi në historine e tyre kanë kuptuar se bashkveprimi në suaza te një qelimi mbi politikën ditore duhetadoptuar në ripërtrirjen e frymës atdhetare, dhe se veprimtarija politike epatriotike duhet ndjekur drejt zgjidhjes së drejtë të problemit etnikgjegjësisht ata kanë kuptuar se parcializimi I çështjes shqiptare në pjesë tëveçanta kohore dhe hapsinore me një set pilot planesh nga jashtë është I gabuar. Respektivisht gjeneratat e reja shqiptare e kuptuan mirë se vetëm nëpërmjet qasjes sistemore ashtu siç vepruan edhe shtetet tjera para një intergrimi në një sistem tjetër më të lartë siç është BE bënë rri- intergrimin kombëtar ne suaza historike, gjeografike, gjuhësore dhe hapsinore ky është trendi që ndjekintë tjerët për veten e tyre .Dimensioni percjellës I këtyre zvillimeve të reja ne botën e civilizuar rezulltoj me disciplina të reja shkencore dhe praktike, te cilat si bazë kanë pikërisht këtë fillozofi të re fundamentale për kohën që vjen gjegjësisht kam fjalën përmendimin sistemor dhe bazën aplikative të saj qasjen sistemore .FundamentiI kësaj qasjeje ka të bëje me heqjen dorë nga qasja analitike e cila realitetine kupton si një mehanizëm me performansa ku zgjidhja e problemeve shtrohet pamos llogarit ne tërësine natyrore si një sistem bazë . Kjo mënyre e trajtimt të problemeve të ndryshme e sidomos të atyre shtetërore dështoi pikërisht përshkak të këtij botëkuptimi, si dhe përshkak të subjektivitetit të sjelljes së vendimeve dhe teleologjizmit të vet pjesëve të sistemit bazë për një lumturi të caktuar kohore “promt-lumturija”.Procesi deontologjik nga ana tjetër ngushton analizat ne sfera te caktuara shoqërore, dhe sa e më shumë hulumton pjesën aq emë shumë largohet nga qellimi kryesor , ngjajshëm me analitikën e cila duke u marrë së tepërmi me parcializimin e bashkësise në vend të rruajë tërësine krijonte entitete të reja e cila si pasoj efektuoi me “ Fenomenin e Drurit”, gejegjësisht nga gjethet e shumta nuk duken as deget e as frutat.Analog me këtë kemi edhe krijimin e shtetit të Kosovës nga BE –ja, dhe të tjerët të cilët me çdo kusht tentojnë që ky element substancial I tërësise shqipëtare dita ditës të ngritet si pjesë paralele kundrejt tërësisë kombëtare edhe atë në shkallë më të lartë entropike ,krijimi I një etnikumi të ri me emër të ri,shenja të reja dhe qëllime të reja të ndryshueshme nga baza e saj.Në këtë drejtim qasja sistemore e zgjidhjes së problemeve në njëshoqëri me tendenca entropike është qasja më e drejtë dhe më funksionale drejt realizimit të idealit kombëtar pasi kjo në vete ngërthen veprimin maksimal të sistemit bazë dhe pjesëve të saj reth një koncepti të vetëm pa hamendje,do tëthotë është e vetmja alternativë gjithpërfshirëse ashtu siç e ofron edhe LDSH-ja ,drejt krijimit te karakteristikave bazë për veprim siç janë: Hapja e pjesëve me sistemet bazë,interaksioni në një tërësi gjeografike,mardhëniet nëmes qëllimeve individuale dhe atyre kolektive,struktura e tërësisë gjeografike,struktura demografike e tërësisë,targeted historike dhe kulturore,zhvillimet proprcionale ekonomike ,përparsitë rajonale,infrastruktura funksionale etj.Kjo qasje e krijimit të një funksionaliteti mobil I te gjitha elemnteve na bën te kuptojmë efektin e kërkuar sinergjik si dallim ne mes cilesise se funksionimit dhe zgjidhjes së problemeve te nje tërësiegjeografike kundrejt shumes së thjeshtë të cilësisë së reagimit të pjesëve përbërëse të saj.Ekzistimi I një qëllimi në nivel të një bashkësie si dhe ekzistimiI vullnetit te pjesëve të së njejtës bashkësi etnike drejt realizimit të të njejtit qellim është parakusht drejt bashkimit e cila ndryshe njihet edhe si bashkëveprim.Cdo tentativ që prejudikon qëllime të ndryshme në mes tërësisë dhe pjesëve të saja rezullton me karakteristika antagoniste e cila në mase mundë të rezikojë bashkesinë bazë ,këtu ne    fakt mund të llogarisim edhe në shkatërimin e tërësisë, zhdukjen e saj si entitet dhe krijimi I një entiteti të vaçant që ndryshe ka te beje me maksimalizimin e proçesit entropik,kjo pra është pasoja e mos respektimit te kontinuitetit historik reth një subjekti apo kombi e sidoms mosrespektimi Iidealit me cilesor të saj. Rast më eklatant në europë përsëri kemi Kosoven e Ahtisarit, ku ne vend të krijimit të një hapësire të perbashkët me Shqipërinë që do të natyralizonte aktin e pavarësise në skajshmëri u krijua një substance e panjohur në histori në cilësitë kombit Kosovar.Koeshtu që në vend të organizimit të vendit dhe kombit tonë në drejtim të shkallës së pavarësisë gjithkombëtare dhe maksimale ne I japim mundesi procesit te zhbërjes të saj apo transoformimit absurd te kërkesës legjitime për rribashkim. Federalizimet,konfederalizimet ,binacionalizimet,kantonet të cilat na vijnë si projekte sa për të mëshiruear kombin dhe sa për të shpreh ngushëllime për mollat e ndaluara janë kurgjë tjetër veç se surrogate ndihmëse për intergim me sllavët dhe ghjithsesi janë te destinura te dështojne në raport me vetëdijen e shqipëtareve në Ballkan.Nga kjo e fundit del se angazhimi I të gjitha focave drejt të së vërtetës së identifikuar tashmë edhe nga faktorë me relevancë ndërkombëtare,duhet të paraqitet si proçes I përjetshem I cili do ta minimizoje entropinë etnike,dhe me siguri ky angazhim është pikërisht ajo urra lidhese qe paraardhesit tonë bartën me vete idealin e bashkimit kombëtar gjatë gjitha kohërave.Një ngakryetarët e R.Ceke do të thoshte “..Zoti krijoi njeriun , kurse njerezit krijojnë shtete..”, ndërsa Zoti nga ana tjetër porosit “.. Une skam çka I bejnji populli nëqoftese ai vet nuk mundohet ti ndihmoje vetes..”.Andaj sot ka ardhur koha që shqipëtarët të marrin mbi vete misionin njerëzor dhe hyjnor të unifikimit te forcave drejt bashkimit kombëtar mbi bazën e kësaj fillozofie të re,  gjegjësisht duke respektuar vullnetin e popullit shqipëtar, duke respektuar rethanat e imponuara per copëtimin e tij, duke respektuar vullnetin e popujve tjere te Europës për bashkim duke nderuar kontinuitetin historik te shqipëtareve,rrezistencen ndaj padrejtesise historike nën nje platformë kombëtare e në pajtim me kushtetutën e R. se Shqipërise, shqipëtaret kërkojnë rribashkimin e qetë të tyre, shqiptarët kanë kuptuar se ka ardhur koha që para se tu kërkojmetë tjerëve duhet kërkuar nga vetja e tyre.. Andaj me plotë gojë duhet thënë shkurtë dhe pastër pa lejthitje se akti më I lartë politik I shqipëtareve në fillim të këtij shekuli ( 28.11.1912),u bë nën hijen e një tradhëtie ndërkombëtare ,se vendimet e Londres ishin fatale duke shkëputur kështu Kosovën,Camërine,Iliridën,Malësine, Shqipëria humbi krahët ,mushkërit,zemrën ajo mbeti e zhveshur dhe e lënduar si një loke e mjeruar për bijtë e humbur të saj.Do ta mbyll këtë tekst me ca mesazhe të Ismail bej Qemalit 1.”..më prenë në BESE..”,Peruxha –ITALI 1919, 2. “ Në jetën time nuk munda të bëj pasuri, por ua lë atdhenë amanet..”,I.b.Qemali, prandaj sot “… shqipëtar mos rri, por duku..”

Baki Sulejmani

 Kordinator per ceshtje poltike

 Prane  Levizjes Demokratike Shqipetare

G o s t i v a r