Kulturë » Vataj
Albert Vataj: Marie Tuci, shërbestarja që 'Jetën ia dhuroi Zotit'
E premte, 24.10.2025, 06:59 PM

NE PERVJETORIN E KALIMIT NE AMSHIM
Marie Tuci, shërbestarja
që “Jetën ia dhuroi Zotit”, gruaja e vetme ndër 38 martirët e Kishës Katolike
Shqiptare
Nga
Albert Vataj
Historia
e Marie Tucit është e denjë për çdo vullnet të devotshëm të besimit dhe
mirësisë, përkushtimit dhe sakrificës. Jeta e saj në dhurimin e zemrës asaj që
besonte, ishte e larë në dritën e hyjshme të bekimit. Fundi, fundi i saj është
i pagjasë, ngjethës, ishte një vepër e pamëshirshme e mizorisë së mëndjeve të
errta dhe shpirtrave satanik, që ngjizi nata e gjatë e diktaturës komuniste.
Ka
jetë, si ajo e Marie Tucit, që digjen si qirinjë me një flakë të zbehtë në
natën pus, por që ndriçojnë përjetësisht me diellin e vullnetit të blatimit të
një shpirti të pastër, diell i cili fatkeqësisht nuk i’a doli të dëbojë natën
ku fati i saj u gremis, as të ngrohë shpirtrat e zinjë që mbeten të ngujuar në
zyrat fatkoba të Sigurimit të Shtetit dhe urrejtjen që ndezën me flakë ferri.
Ka
njerëz që nuk jetojnë gjatë, siç ishte ajo, Marie Tuci, por që lënë pas një
jehonë që asnjë dhunë s’e shuan dot, asnjë vepër e nxjerrë nga zgafedhat e
Hadit nuk e nënshtron dot. E tillë ishte Marie Tuci, mësuesja e re nga Mirdita,
vajza që Zoti e zgjodhi për ta kthyer dhimbjen në dritë, për ta bërë heshtjen
dëshmi të përjetshme.
E
lindur më 12 mars 1928, në fshatin Ndërfushaz të Mirditës, bija e Nikollë Mark
Tucit dhe Dilë Fushës, ajo do të rritej me dashurinë për dijen, për fenë dhe për
njeriun. Qysh fëmijë, ajo dallonte për mençurinë, urtësinë dhe një butësi që
nuk njihte grindje. Shkolla për të nuk ishte vetëm një detyrim, por një
rrugëtim drejt ndriçimit të shpirtit. Pasi mbaroi studimet në shkollën e mesme
të motrave Stigmatine në Shkodër, ajo zgjodhi rrugën e shërbesës, u bë mësuese
dhe katekiste, misionare e dritës në një kohë kur errësira po zbriste mbi
vendin.
Në
vitin 1946, me bekimin e abat Frano Gjinit, ajo u dërgua mësuese në Mirditë,
për të ndihmuar fëmijët të rriteshin me dije dhe me dashuri për Zotin e jetën.
Ishte vetëm një vajzë, por e mbushur me një forcë të qetë, që buronte nga
besimi dhe përulësia. Në atë Shqipëri që po hynte në dimrin e gjatë të
diktaturës, Marie nuk pranoi të heshtë përballë dhunës që u bëhej kishave,
famullive dhe priftërinjve. Ajo e dënoi hapur poshtërimin që regjimi komunist i
bënte besimit dhe dinjitetit njerëzor. Ishte e qartë se për një zë si i saj,
koha nuk do të kishte mëshirë.
Më
10 gusht 1949, ajo u arrestua. E re, 22-vjeçare, me fytyrën e ndritshme dhe
sytë plot qetësi. Si provande, pritej të merrte urdhrin fetar e të bëhej
murgeshë, por në vend të betimit hyjnor, e priste poshtërimi njerëzor.
Pas
ekzekutimit të Bardhok Bibës, regjimi ndërmori fushatën e hakmarrjes kundër
Mirditës, duke ndëshkuar fiset e njohura e çdo person të lidhur me to. Marie,
që i përkiste familjes së Gjonmarkajve, u bë shënjestër e thjeshtë për
urrejtjen e një pushteti që kishte frikë nga drita.
Në
dhomat e errëta të hetuesisë së Shkodrës, ku sundonin britmat dhe heshtjet e
ngjirura të torturës, Marie u mor në pyetje nga Hilmi Seiti, kryehetuesi
famëkeq. Kur ai pa vajzën e re, të hijshme dhe të qëndrueshme në dinjitet,
dëshiroi ta poshtëronte. E provokoi, e kërcënoi, e ftoi në pazar shpirtërash,
por Marie nuk pranoi. Ajo nuk ishte prej atyre që dorëzohen nga frika, as prej
atyre që e shesin pastërtinë për një çast shpëtimi.
Refuzimi
i saj e ktheu dhunën në hakmarrje. Dhe hakmarrja mori trajtën e barbarisë.
Në
një akt çnjerëzor, ajo u zhvesh dhe u fut në një thes bashkë me një mace të
egër, që e çjerrte me kthetra, e kafshonte e përpiqej të shpëtonte, ndërsa
trupi i saj bëhej mish për mizorinë. Nuk klithi. Nuk kërkoi ndihmë. Nuk
mallkoi. Vetëm heshti. Heshtja e saj nuk ishte frikë, ishte lutje. Ishte
dhimbje që kthehej në dritë, në një flijim që kalonte kufijtë e njeriut.
Kur
trupi i saj u nxor nga qelia, ajo ishte gjysmë e vdekur. U dërgua në spitalin e
Shkodrës, ku askush nuk e njohu më. Veç sytë i kishin mbetur të njëjtë, ata sy
që flisnin se jeta mund të humbasë, por dinjiteti jo. Kur kushërira e saj
Davida, infermiere, u afrua, ajo pëshpëriti me zë të shuar: “Shefi i Sigurimit
e mbajti fjalën: më bëri të mos më njihte askush.”
E
megjithatë, ajo që e njihte më mirë, ishte vetë Zoti.
Marie
vdiq më 24 tetor 1950, në spitalin e Shkodrës, nga plagët, dhimbja dhe uria,
por me shpirtin e gjallë. “Jetën ia kam dhuruar Zotit”, ishte fjalia e fundit
që dëshmitarët kujtojnë.
Sot,
ajo është gruaja e vetme ndër 38 martirët e Kishës Katolike Shqiptare, të
shpallur të bekuar nga Papa Françesku më 5 nëntor 2016 në Shkodër.
Emri
i saj qëndron krah për krah me meshtarët, françeskanët, jezuitët e
intelektualët që zgjodhën të vdesin për besimin dhe lirinë, jo të jetojnë për
heshtjen.
Historia
e Marie Tucit është një nga faqet më të dhimbshme dhe më të ndritura të
kujtesës sonë kombëtare. Ajo nuk është vetëm dëshmitare e një kohe mizorie, por
edhe simbol i nderit, i qëndresës dhe i gruas shqiptare që, përballë turpit,
zgjodhi virtytin; përballë dhunës, zgjodhi përulësinë; përballë vdekjes, zgjodhi
përjetësinë.
Në
një botë që shpesh harron se dinjiteti është forma më e lartë e jetës, Marie
mbetet kujtesë e asaj që nuk mund të vritet, drita që lind nga dhimbja.
Sot,
në përvjetorin e kalimit të saj, e kujtojmë jo për mënyrën si vdiq, por për
madhështinë me të cilën jetoi.
Ajo
ishte dhe mbetet një mësuese e përjetshme, që edhe në vdekje mëson: se liria e
shpirtit është më e fortë se çdo prangë, se besimi është më i gjallë se çdo
frikë.









