Agron Shabani: Duke menduar për Formulën e Një Koalicioni

Reflektime nga mërgimi:

Duke menduar për Formulën e Një Koalicioni për Shtetin dhe Debatët e gjëra shoqërore ose qytetare në Republikën e Kosovës...

Nga Agron Shabani

Mëqe në banesën tonë këtu në Gjermani nuk kemi qasje në programin stelitor të RTK-së:Në mbrëmjen e pasditës së djeshme( me 28.12.2O1O) së bashku me familjen time ndodhëshim për një vizitë të shkurtër të një i njohuri dhe miku im këtu nga Drenica. Ku pos tjerash pata rastin që pas Lajmëve qëndrore të RTK-së në ora 19-3O në vazhdim  të programit të shikoj një debat të shkurtër televiziv (dhjetë minutësh) në mes prof.dr.Ibrahim Gashit të AKR-së dhe z.Burim Ramadani të AAK-së me temën boshtë të koalicionit të ardhshëm qeveritar ose politik në vendin tonë pas mbajtjes së zgjedhjeve të parakohshme parlamentare ose nacionale në Republikën e Kosovës me 12 dhjetor të këtij viti.Me c´rast, duke e përcjellur me vemendje dhe një interesim të jashtëzakonshëm debatin politik në fjalë në mes zyrtarëve të lartëpërmendur të AKR-së dhe AAK-së:Për disa castë u ndala dhe reflektova një trohë me thellë në edukatën,kulturën dhe dialogun e njohur shoqëror dhe politik si parime dhe postulate të rëndësishme  (alternuese,refleksive dhe paradigmatike) në ngritjen dhe sëndërtimin e qëndrueshëm dhe supstancial të ´paqës sociale´ ,madje konsenzusit të njohur qytetar dhe politik si dhe të harmonisë së gjithëmbarshme njerëzore ose qytetare në të gjitha shtetet dhe shoqëritë e zhvilluara qytetare dhe demokratike kudo në botë.Ndaj,pavarësisht averzionëve,diskrepancave ,simpative ose antiptative të ndryshme objektive ose subjektive ndaj akëcilit lider ose subjekt politik.Për dallim të z.Ramadani të AAK-së i cili gjatë debatit të lartëpërmendur në fjalë dukej paksa i vrazhdë, konfuz,furioz, aproksimativ, aglutinativ dhe deridiku edhe infantil dhe kontraproduktiv me vet leksikun dhe gramatikën e tij politike ose partiake( e cila ndofta mund të ketë qenë krejt përsonale ose subjektive) -përballë bashkëbiseduesit të tij.Dorën në zemër:Me pelqyen stili,edukata,kultura dhe qasja intelektuale dhe politike e prof.dr.Ibrahim Gashit gjatë tërë kohës së debatit të mesipërm në fjalë.Respektivisht, vizionet,konceptët,përcëptimet,akceptimet,anticipimet dhe formulimet e shkëlqyera shkencore (intelektuale) dhe patriotike të Dr.Gashit mbi të ardhmen (të nesërmen) e shtetit dhe shoqërisë së gjithëmbarshme qytetare ose politike në Republikën e Kosovës që i tejkalojnë si të thuash kornizat ose limitët e njohura politike ose partiake.Kështu, përderisa prof.dr.Ibrahim Gashi gjatë tërë kohës së debatit të sipërpërmendur në fjalë fliste me një gjuhë të përzgjedhur shkencore, intelektuale dhe pajtimtare në të mirën e një koalicioni të ardhshëm(konstruktivë dhe produktivë) për shtetin dhe shoqërinë tonë duke i eklipsuar dhe determinuar në menyrë shkencore dhe metodologjike edhe " gafët" ose "nonshalansat" e ndryshme partiake ose politike të liderit të partisë së tij,z.Behgjet Pacolli ose të dikujt tjetër në subjektin e tij politik . Z.Burim Ramadani i AAK-së  ndërkaq, gjatë tërë kohës këmbungulte dhe insistonte me forcë kundër pjesëmarrjes së partisë ose subjektit të tij politik(AAK-së) në ndonjë koalicion të mundshëm (eventual) me PDK-së së z.Hashim Thaci.Duke u shprehur madje se zoti Ramush Haradinaj (lideri i njohur i AAK-së dhe ish komandanti legjendar i Dukagjinit,respektivisht, aleati dhe bashkëluftëtari i njohur i Hashim Thacit nga koha e luftës clirimtare dhe patriotike të UCK-së)dhe subjekti i tij politik nuk do të hyjnë kurrë në një koalicion ose aleancë të mundshme qeveritare ose politike me PDK-së,gjegjësisht, me z.Hashim Thaci.Prononcime të pamatura dhe kontraproduktive të z.Ramadani këto që nuk i bëjnë nderë askujt në një kohë kur shtetit dhe shoqërisë së gjithëmbarshme në Republikën e Kosovës me tepër se kurrë iu duhen relaksimet dhe përafrimet e shumëpritura dhe të shumëkërkuara në mes Dy Kokave Krenare dhe Kryengritëse të Shqiponjës( Zotit Thaci dhe Zotit Haradinaj) dhe subjektëve të tyre politike në të mirë të shtetit dhe shoqërisë sonë.Apo?!!! Dhe..kjo pavarësisht averzionëve,diskrepancave ,disonancave ose divërgjencave të ndryshme konceptuale dhe ideologjiko-programatike në mes dy figurave dhe subjektëve të lartëpërmendura nacionale dhe politike.Hashim Thacin dhe Ramush Haradinajn i bashkojnë Lufta dhe Idealet e njohura clirimtare dhe patriotike.Ata i bashkojnë aspiratat dhe interesat madhore dhe supstanciale të popullit(kombit) dhe atdheut tonë për të cilat u deshën(deshtën) luftëra,beteja,viktima dhe sakrifica të panumërta njerëzore dhe materiale të njerëzve ose popullit tonë.Në të kundertën:mungesa e  kulturës së dialogut,mirëkuptimit,konsenzusit dhe kompromisit të gjithëmbarshëm dhe supstancial( në të mirë të popullit dhe shtetit ) nënkuptojnë "luftërat" ose konfliktët e panevojshme politike,partiake,konceptuale,ideologjike etj.Ndërkohë që atmosferat ose situatat e ndryshme negative,konfliktuoze,infantile,paradoksale,eskalative,kontraproduktive dhe të tjera mund të krijohen pikërisht me anë të fosilizimit,komercionalizimit,relativizimit,privatizimit,monopolizimit,uzurpimit ose instrumentalizimit të cfarëdollojshëm politik,partiak ose ideologjik.Shih për këtë shkencat e njohura politike ose politologjike në fokusin dhe agjendën e tyre kryesore i kanë pikërisht ngritjen,zhvillimin,përsosjen dhe afirmimin e vazhdueshëm të tezave dhe teorive të njohura shkencore dhe pozitiviste mbi shtetin dhe shoqërinë e gjithëmbarshme njerëzore ose qytetare.Respektivisht, të tezave dhe teorive të njohura normative,politike dhe metodologjike në funksion të sintezave dhe formulimëve të mirëfillëta shtetërore, nacionale dhe politiko-historike.Duke i përfshirë dhe nënkuptuar këtu edhe Sociopsikologjinë e njohur Refleksive dhe Pozitiviste së bashku me marëdhënjët ose raportet e njohur intrinznike dhe ekstrinznike.Gjegjësisht, nevojat dhe kërkesat e njohura mbi mirëqenjen dhe lumturinë e gjithëmbarshme objektive dhe subjektive sic janë fati,kariera,profesioni,familja,standardi jetësor,roli ose pozicioni i njohur shoqëror ose politik dhe kështu me radhë.Në këtë sfond është me rëndësi të cekët se teoria e njohjes së bashku me racionalizmin e njohur shkencor dhe metodologjik janë në funksion  të konceptëve dhe formulimëve të përgjithshme dhe fundamentale në kuadrin e njohur të shkencave politike dhe atyre sociofilozofike mbi shtetin dhe shoqërinë.Ndonëse,pa i harruar këtu edhe konvergjencat,singularizimet dhe eksplikacionet e njohura në kuadrin e edukatës,kulturës dhe analizave të ndryshme shkencore(politologjike) dhe atyre strategjike mbi shtetin dhe shoqërinë e gjithëmbarshme njerëzore ose qytetare.Aty i kemi edhe ideologjinë e njohur shtetërore,nacionale dhe politike së bashku me historizmin dhe sociologjinë si kritikë shoqërore dhe metodologjike në mes trashëgimisë së gjithëmbarshme politike,partiale,konceptuale,ideologjike etj.Dhe..të gjitha këto në funksion të studimëve dhe analizavë të mirëfillëta strukturale dhe funksionaliste mbi shtetin dhe shoqërinë e gjithëmbarshme njerëzore ose qytetare Në të mirën e gjithëmbarshme të shtetit dhe shoqërisë sonë në Republikën e Kosovës sidomos.Thuhet se Mbrëtëria e njohur në Babiloninë e lashtë-antike ishte shpërbërë dhe shktërruara asokohe mu për shkak të diskursëve dhe  gjuhëve të përziera, të pakuptimtëa (Aglutinative) dhe aproksimative në mes sumerëve,urukëve dhe semitëve.Kush e di?!!! Se këndejmi, me Behgjet Pacollin dhe AKR-së nuk jam dhe nuk kam qenë kurrë.Por,jame në favor të aleancave dhe koalicionëve të ndryshme funksionale dhe kontstruktive në të mirë të popullit dhe atdheut tonë në Republikën e Kosovës.Në këtë drejtim jamë i mendimit se koalicioni i mundshëm(eventual) në relacionin PDK-së-AAK-së-AKR-së-PSHDK-së është në funksion të zhvillimëve dhe procesëve të ndryshme introspektive dhe retrospektive të shtetit dhe shoqërisë sonë.Ndonëse,pa i prolonguar ose paragjykuar këtu udhëheqësit me të lartë të shtetit dhe qeverisë së re të Republikës së Kosovës që mund të mos i takojnë madje,madje asnjë krahu ose subjekti të lartëpërmendur politik.E kemi fjalën në postin e njohur të kryetarit(presidentit) të Republikës së Kosovës dhe resorët ose dikasterët e ndryshme qeveritare dhe diplomatike që mund të mbulohen edhe nga intelektualët dhe profesionistët e fushave dhe lëmive përkatëse ose respektive.Dhe..jo si gjithmonë nga "nunat" ose "kumbarët" e ndryshëm partiak,politik ose ideologjik.