Mendime
Krist Gjinaj: Një përgjigje e vonuar (III)
E diele, 29.07.2012, 07:22 AM
Një përgjigje
e vonuar (III)
Rrethë temes ”E ardhmja e rinisë muslimane në një botë të globalizuar” të autorit Ajni Sinani.
Nga Krist Gjinaj
Populli
shqiptar nuk duhet të ju besojë dredhive dhe shkrimeve antikombtare dhe
antikrishtere që ardhacaket i shkruajnë dhe pretendojnë se ato janë shkrime dhe
vepra të verteta.
E verteta
qendron ndryshe, edhe ne anen e historisë
por edhe ne anen e religjioneve.
Në token shqiptare gjatë sundimit të Perandorisë Osmane -janë sjellur turq, qekez, arab dhe shumë popuj tjerë të cilet sot prezentohen si shqiptar dhe flasin shqip, flasin me shumë per islamin sesa per kombin, e të tillet duhet të i kupton cdo kush se janë ardhacak e aspak shqiptarë-cka do të thotë se shkrimeve të tyre nuk duhet të i besohet edhe pse ata ne cdo shkrim vjellin vnerin kunder shqiptarve e levdojnë turq, arab e islam. Duke u munduar të falsifikojnë, këta hynë në rrugë të pa rrugë dhe mbesin në baltë ne vetë dredhitë e veta.
Kur flasin per baballaret e vetë kanë të drejtë, sepse baballaret e tyre nuk janë shqiptarë sepse sigurisht as të bijtë e tyre nuk janë shqiptarë, e ketë, e deshmon edhe Ajni Sinani kur shkruan se:
"Baballarët tanë kanë derdhur gjakun dhe kanë flijuar jetën dhe ia dolën që ta ruajnë identitetin tonë islam. Ata na lanë në trashëgim amanetin e shenjtë hyjnor – Islamin, të cilin Allahu ia ofroi qiejve, tokës e maleve, të cilët nuk e pranuan, ndërsa njeriu e pranoi atë. "
E kam
shkruar edhe me heret se identiteti i
shqiptarit nuk është islami, e sigurisht
i popujve të tjerë edhe është. Islami është dhuna e ushtruar ndaj shqiptarve, eshtë prerja e kokave, dhunimi i femres shqiptare, kastrimi i meshkujve shqiptar qe te mos
shumohen dhe shumë vepra djallzore të tjera. Nuk njifet asnjë dokument që mund të
deshmon se islami lujti ndonjë rol kyq ne kulturen, vepren, poezinë apo arkeologjin shqiptare, por perkundrazi rrenoi para vetit cdo gjë që ishte
shqiptare.
E proturku Ajni Sinani shkruan se :
"Me pranimin e Islamit, të parët tanë, që ishin shkëputur nga Zoti dhe kishin humbur rrugën, do të fillonin t’i ktheheshin Atij duke gjetur prehje dhe qetësi në fenë e vërtetë të Zotit. Domethënia dhe kuptimi i shprehjes “li ilahe il Allah/ se nuk ka zot tjetër përveç Allahut” ia ngrohi zemrën, ia qetësoi shpirtin dhe ia rehatoi mendjen këtij populli. "
Për të ja
ri-kujtuar Ajni Sinanit dhe të tjerve:
”Kurani u soll në Shqipëri, ashtu si kudo tjetër në botë, duke u mbajtur në majën e jataganit dhe kush nuk pranonte Kuranin pati si alternativë të provonte tehun e jataganit në qafën e vet. Nën dritën e dokumentit të mësipërm procesi i konvertimit religjioz është krejt i qartë. Dhe pas pushtimit turqit filluan dhunën për konvertimin fetar të shqiptarëve kristianë, në saje të së cilës 90% e nacionit (kombit) shqiptar u kthyen në fenë islamike.” (Nathalie Clayer: ”Në fillimet e nacionalizmit shqiptar: lindja e një kombi me shumicë myslimane në Evropë”, Botime –Përpjekja- Tiranë 2009, f. 405 )
Ne Kuran,
pra ne mesazhin islam, i gjejmë 32400 fjalë që janë urdheresa per
muslimanet që të vrasin në emer të Zotit dhe se besushmeria se Islami është feja
e drejtë dhe e vertetë nuk jep asnjë fakt për të i besuar asaj thenje, qoftë nga vetë vepra e Muhamedit apo nga vetë shkrimet
ne Kuran.
Por të shofim një analizë ne mes të Islamit dhe Krishterimit, ne mes të Muhamedit dhe Jezusit se cili nga këta është me të vertet i derguari i Zotit.
- Ardhja
e Jezusit është paralajmeruar para 300
profecive të mehershme.
- Muhamedi
nuk është paralajmeruar nga askush.
- Lindja
e Jezusit është një mrekulli ku edhe vetë Kurani e pranon një gjë të tillë.
- Muhamedi
është lindur si cdo njeri i tjeter i thjeshtë.
- Te Herbrejt 4.15 thuhet se Jezusi ishte i
meshirshem ne të gjitha menyrat dhe ishte sikur ne por i pa mëkat. Jezusi nuk
kishte mekat por eshtë shpetimtari i mëkateve tona. Hebrejve 4.15 Sepse, nuk kemi Kryeprift që nuk mund të ketë dhimbje
për dobësitë tona, pasi ai vetë i ka
sprovuar të gjitha si ne, me përjashtim
vetëm të mëkatit.
- Muhamedi
ishte mëkatar si njerezit e tjerë. Ai genjente, mashtroi njerez, shkeli fjalen e
vetë, dhe jetoj në një botë të papaster
seksuale.
Shumë herë
ishte afer që të humbasë adhurusit dhe të afermit e vetë per shkak të menyres se jetes private që ishte e
cuditeshme. Askund ne Kuran nuk lexohet që Muhamedi ishte i pa mëkat.
- Jezusi
bëri mrekulli gjë e cila u pranua edhe nga judejtë të cilet ishin kunder
Jezusit ( Ata menduan se mrekullit vinin nga Djalli e jo nga Zoti). Ato shenja
dhe ato mrekulli që i bëri Jezusi deshmojnë se ai ishte vetë ai që tha se është.
- Muhamedi
nuk bëri asnjë mrekulli, gjë të cilen kohë pas kohe Muhamedi mundohet ta sqarojë në Kuran. E vetmja mrekulli që ai flet ishte shpallja e Kuranit, cka do të thotë se ai pohon se kjo kishte të bente
me një mrekulli mbinatyrore. Dicka që mundet ta deshmojë ketë "mrekulli"
nuk ekziston, perpos fjaleve të vetë Muhamedit.
- Jezusi
ishte hyjnorë. Te Gjoni 1.18 lexojmë: Hyjin
kurrë askush nuk e pa: Biri i vetëm ? që është
Hyj, një natyre me Atin, Ai bëri të njihet.
Në bazë të
Bibles, Jezusi ishte Zoti vetë i cili
vjen në tokë për të shpetuar njerzimin.
- Muhamedi
ishte një njeri i thjeshtë. Asnjë nga shkrimet e Isamit nuk thonë që ai ishte
hyjnorë ose që ishte fjala e Zotit, e
nese ndonjë thenje e tillë do të ndodhte atehere ajo do të trajtohej sikur një ndodhi
shumë serioze mbrenda islamit..
- Jezusi
e deshmoi predikimin e vetë. Me jeten e vetë si deshmoj se predikimi i tij
funksiononte. Ai jo vetëm që foli për dashuri por ishte vetë dashuria.
- Muhamedi
mesoi dhe predikoj, por vetë nuk jetoj
as nuk veproi ashtu si foli dhe predikoj.
- Jezusi
nuk bëri asnjë sjellje të dhunshme, ishte per dashuri e jo per dhunë.
- Muhamedi
bëri vrasje dhe vrau, poashtu ai vjedhi
dhe plackiti nga njerezit, ku edhe
vertetohet shkrimi ne Kuran ku porositet qe vec ai të ndanë placka. Të gjithë armiqet
dhe kundershtaret e tij vriteshin dhe i vriste. Ai i shkaterroi dhe i plackiti
shumë karvane, zuni rob lufte, mori
roberesha, i mori per gra dhe mbushi
llogoret me rober lufte.
- Jezusi
nuk perdori kurrë dhunë që të i bind të tjeret per mesimin e vetë. Shembull te
Gjoni 7.17 Jesusi porosit: Kush do të kryejë
vullnetin e Tij
do ta
njohë a është ky mësimi i Hyjit, apo unë flas prej vetvetes.
- Muhamedi
perdori shpesh dhunë që të i detyron njerezit të behen musliman. Per ketë dhunë flet
edhe Kurani ku porosit dhe urdheron dhunen ndaj pabesimtarve (jo muslimanve)
- Jezusi
u predikoi nxenesve te vetë per të verteten dhe dashurinë. Askund ne shkrimet e
Bibles nuk gjindet ndonje thenje e Jezusit që të i ketë mësuar nxenesit e vetë për
vjedhje, plackitje, vrasje apo për të e lenduar ndokend.
- Muhamedi
i mësonte nxenesit (kalifet) e vetë që të vrasin dhe të vjedhin në emrin e tij. Kurani
është i mbushur perplotë me urdheresa të tilla per të perdorur dhunë dhe për të
e imponuar islamin me dhunë.
- Jezusi
ishte i paster ne mendime fjalë dhe vepra.
- Muhamedi
kishte dhjetra gra dhe qindra dashnore nder të tjerat me të renë Ajshen 9
vjecare.
- Jezusi
vdiq per mekatet e njeriut.
- Muhamedi
vdiq per mekatet e veta si cdo njeri i tjeter i thjeshtë.
- Jezusi
vdiq per shkakun tonë.
- Muhamedi
i vrau të tjeret për shkakun e vetë.
.- Jezusi
e paralajmeroj vdekjen e tij dhe ringjalljen.
- Muhamedi
vdiq rastesishtë dhe krejt papritur pa e paralajmeruar askend dhe pa i
parapregaditur nxenesit ( kalifet ) per vdekjen e vetë.
- Jezusi
u ringjallë nga vdekja. Ka shumë të dhena dhe pershkrime ne Bibel rrethë kësaj. Pali
për shembull te Korintasve shkruan: 15.6-7 Pastaj iu duk vëllezërve që ishin së
bashku më shumë se pesëqind vetë, prej të
cilëve shumica janë ende gjallë e disa kanë vdekur. 15.7 Pastaj iu dëftua
Jakobit e pastaj të gjithë apostujve.
15.58
Prandaj, vëllezërit e mi të dashur, të jeni të qëndrueshëm, të palëkundshëm e përparoni vazhdimisht në veprën
e Zotit, të vetëdijshëm se mundi juaj
nuk mbetet i pafrytshëm në Zotin.
- Muhamedi
nuk u ringjallë, sepse trupi i tij gjindet akoma në vorr. Ka shumë mitologji që flasin
për udhetimin e tij në parajsë por këto janë thenje të vonshme pas vdekjes së tij. As
Kurani e as të dhenat e hershme islame nuk flasin për një ngjarje të tillë.
- Jezusi
nuk bjen ne kundershtim me fjalet e veta.
- Muhamedi
ndryshon cdo here. Nganjehere janë judenjet ata me të tmerrshmit që ekzistojnë, nganjehere ata janë
të bekuar e të cmuar para të gjithve. Në të ashtuquajturat "Ajetet e
djallit" të cilat faktikisht janë të hjekme tashme nga Kurani ( janë ato
ajete të cilat benë që të denohet per vdekje Salman Rushdie per ngjarjen) ku
Muhamedi kshillon dhe propozon që besimtaret
duhet të i luten tri vajzave të Allahut. Këtë propozim, Muhamedi e ndryshon me
vonë dhe behet me shumë fanatik në kritiken ndaj të krishterve se Zoti e paska
një djalë.
- Bibla përbehet
nga 66 libra e shkruar nga 40 njerez të ndryshem ne një periudhe prej shumë mijera
vjetesh. Këta shkrimtar ishin me prejardhje nga shoqerit e ndryshme të asaj kohe. Êshtë
me rendesi se nga të gjitha 66 librat e ndryshme që e perbejnë Biblen, shkrimet e mbledhura përputhen kjart e mirë me
njëra tjetren, me fjalen e Zotit dhe me
porosin se dikur do të vjen shpetimtari, do të vjen Mesia (Jezusi).
-Kurani
nuk ka asnjë profeci konkrete, edhe pse
Kurani thotë se e permbushë Biblen, ai në
fakt shkruan kunder Bibles ne shumë pika.
Kurani
nuk ka asnje lidheshmeri të fakteve si p.sh
ndodhjet historike. Muhamedi nuk bëri asnjë mrekulli që mund të besohet dhe të deshmohet
se ai ishte i derguari i Zotit dhe se ardhja e Muhamedit nuk permendet askund
me heret ne asnjë shkrim të shejtë. E vetmja që thuhet është se Kurani është fjala
e Zotit dhe Muhamedi është i derguari i
Zotit sepse vetë Muhamedi thotë per vetveten se është ashtu. Rreth kësaj shekuj
me heret ne Bibel shkruhet:
Gjoni 7.18
Ai që flet prej vetvetes, kërkon lavdinë e vet; ndërsa ai që kërkon lavdinë e
Atij që e dërgoi, ai është i vërtetë, e në të s’ka padrejtësi.
Qindra
vjet pas vdekjes se Muhamedit u trilluan mitet dhe tregimet, që per detyrë e kishin ngritjen e statusit per
Muhamedin. Ne bazë të lindjes së këtyre legjendave dhe miteve u renditen edhe
ato që flisnin per lindjen e Muhamedit, që ai bëri mrekulli dhe mbi të gjitha ishte i
pa mëkat dhese pas vdekjes se tij ai u ngjit ne qiell. Disa të dhena mitologjike
flasin se udhetimi për ne boten tjeter u bë nga Jeruzalemi perderisa asnjë nga
këto të dhena nuk gjinden te shkruara ne
Kuran ose ne ndonje shkrim tradicional musliman që mund të trajtohet si e dhenë
e vertetë.
Jo vetem krishterimi, por asnje religjion tjeter ne botë nuk flet për dhunë sikur islami, por rreth kesaj do të merrem ne temen e ardhshme.