Afrim Caka: Roli terrorist i Besim Agushit

ROLI TERRORIST I BESIM AGUSHIT NË ASIMILIMIN E VAJZAVE SHQIPTARE

Nga Afrim Caka

Rroftë Shqiperia etnike në luftë kundër pushtuesit anadollak dhe islamit politik!

Një popull i përgjumur...

Popull, mos qëndroni në mesë errësirës dhe islamit politik, mos u tregoni të lig dhe frikacak. Nevoja t’ju shtërngojë të mos lejoni që ti fusni fëmijët tuajë në kasaphanën bërthamore për kapriçotë e këtij mësuesi e të hoxhallarëve.

Po bëhen disa vite që islami politikë ka pushtue ILIRIDËN tonë të shtrenjtë dhe po mbjellë kudo zi e mjerim. Barbarizma nëpër shkolla e xhami ka arritur kulmin duke kthyer burra e gra, djem e vajza, pleq e të rinj dhe fëmi të vegjël shqiptar në turqë e arabë… Duhet formuar një komitet për shpëtimin e Iliridës, shprehje e gjallë e fuqive të kombit, paraqet këtë luftë të programit të përbashkët dhe të menjëhershëm shpëtimin e kombit shqiptar dhe të Iliridës në tanësi.

Nuk keni ç’të prisni ma. Armiku dhe tradhtarët janë akoma në vatrat tona.

Erdhi koha që të çoheni të gjithë, të vegjël e të mëdhenj, burra e gra, intelektual e patriot qytetar e katundarë dhe t’i rrokni “armët” për dëbimin sa më të shpejtë të poshtuesit të huaj dhe tradhtarëve gjak humbur nga toka e shenjtë shqiptare të Iliridës.

Ngrihuni të gjithë pra, bashkohuni rreth flamurit të Skënderbeut, bashkoni si një trup i vetëm për shpëtimin e Iliridës dhe sulmoni në çdo vend e kënd, me “armë” e çdo mjet armikun e pushtues të prapambeturisë, zgjidhni prangat e robërisë të ferexheve e të ferexheve.

Dita e shpëtimit erdhi!

Jashtë armiku zaptues turko-arabë!

* * * * *

Roli i mësuesit Besim Agushit nga fshati Radush, komuna e Sarajit është një vepër shumë negative dhe me mesazhe shumë të mëdha antikombëtare.

Ndoshta ishte për shkak pjellës së keqe që vinte nga nevojtorja ose nga fytyra e nxirë, goja fëlliqur me gjak e që qelbej erë të keqe. Mësuesi gjysmë i shtrirë që lëviste këmbët në llucë, por cilado të ishte nxitja, befas Besim Agushi i erdhi në mendje bota e ndyrë e llucit politik islam.

Ai dukej sikur ishte vetë vdekja. Megjithatë, ja çfarë u hapi derën gjëmave që erdhën nga Azia në ILIRIDË. Nga çdo varg i papranuar i mësuesit nga Radusha, doli një lubi e armatosur me kultur beduinësh me sufizma e thika, që i shtyen nxënëset drejt ferexhes e shamisë e mizorisë. Imamët, hoxhallarët tradhtarë dhe mësuesit leshatorë, që ia bëhen papritur, shkaktuan aq dëme e gjëma të mëdha. Më e keqja që e bënë ishte se u ngatërruan edhe vetë në ato marraveshje vdekjeprurëse me sllavë e turqë.

Zhurma dhe ulërima që krijohet nga egërsia e fjalëve të mësuesit, tingujt e kakofonia e jetës së përditëshme po kthehen në mbytëse për vajzatë shqiptare moderne, e cili duket se nuk është më i aftë për kundrim heshtues. Kalimi i vrullshëm i imazhit të këtij mësuesi antishqiptar, fjalët pa mbarim nuk lënë kohë të ndalësh e të mendosh. A është normale kjo? Sigurishtë që jo. Është e natyrshme që shqiptarët e Iliridës pas 540 vjetësh ndalimi, më tepër se gjithkush kanë të drejtë të dinin diçka më shumë për këtë mister. ?’ishte pra kombi për mësuesin e fshatit Radushë?

Anatemimi, mallkime, sharje e shfryrje dëgjoheshin nëpër të gjitha klaset e kësaj shkolle fillore. Por më shumë prej mësuesve si BESIMI i AGUSHIT dhe hoxhallarëve në fund të fundit jetojnë në ILIRID dhe jetojnë përditë me këto probleme të dhunës fetare të islamit politik. Mallkimet dhe linçimet vijnë nga lart medresetë e xhamitë më shumë si një dhunë primitive. Mësuesi i saj Besim Agushi u kthyen në një lajm mediatik, në një lajmë që të ngjallte islamin e vdekur politik për shumë nxënëse.

Një ndikim mbizotërues të besimit islamin turko-arabë. Ky lloj islami përbën gjithmonë elementin mashtrues më të rëndësishëm në jetën e shqiptarëve të Iliridës...!

Satani takon viktimën e rradhës... Një nxënëse me emrin Vanesa: Ka lindur pagane shqiptare, e rritur si muslimane dhe ndihet me kulturë si evropiane! Vrasja e një nxënëse me emrin Vanesa me origjinë prej Radushë të Sarajit, ka ngjallur shumë debate në atë shkollë fillore nga mësuesi saj Besim Agushi nga fshati Radush. Kësaj here me ringjalljen e ferexhesë dhe të shamisë në menyrë të veçantë sjellja e tij ndajë portretit të vajzës së Besimit, Vanesa Farizi, i cili përcillte tek ajo dhunën e islamit politik duke i thënë:

“Vanesa, ti je myslimane... duhet ta ndërrosh emrin dhe të mbulohesh me ferexhe e shami!”.

O Perëndi, ç’shenja ugurzeza që erdhën për fëmijët e Iliridës!

Të tilla truke fetare, zakonisht, janë aq larg besimit të vërtet fetar, saqë natyra e tyre psikologjike bie mjaft në sy një etje e tërbueme. ?ka vihet re, fjala komb keqtrajtohet jo vetëm në jetën e fëmijëve shqiptar në këtë shkollë, por edhe në logjikën politike te çdo nxënësi. Kjo është kultura e vdekjes. Dhe vulgariteti i vërtetë i Besimit nuk qëndron në pritjen e vdekjes të një nxënësi, por në justifikime të tilla të aktit antikombëtar dhe vetëvrasës.

A ka ndonjë institute tjetër, i aftë t’i korrigjojë defektet e këtyre mësuesve, hoxhallarëve në edukimin patriotik dhe familjar? Vështirë se do të gjëndej sot në Ilirid e Dardani, qoftë edhe një mësues apo hoxhë, të cilët mund të deklarojnë se janë gjithnjë të aftë të njohin vështirësitë në zhvillimin vetëdijës kombëtare të nxënësitë dhe t’i korigjojnë ato gabime ato në kushtet ekzistuese të kësaj shkolle fillore. Këta mësues si Besim Agushi nuk janë të përgatitur kombëtarisht aspak për një detyrë të tillë. Puna e tij rrënuese është të kalojë programin “bashkë me nxënësit” programin e caktuar nga islami politik, pa guxuar të mendojë seriozishtë e kombtarishtë për gjuhën, historinë, flamurin dhe kulturën tonë. Rrënuesit duhet ndaluar dhe dënuar…

Sulmet shpeshherë të drejtpërdrejta apo të tërthorta në këtë shkollë ndaj nxënseve shqiptare tregojnë, më së paku, tradhti, dhe mësë shumti dashakeqësi, përveçse konfirmojnë katërçipërisht pranin e islamit politik në çdo pore të jetës së tyre nga një mësues i papjekur dhe rrugaq.

Islami politik sot është në qendër të shqiptarëve të Iliridës, por edhe në jetën tonë të përditëshme këtu në katund që nuk arrijnë të falin? Po shumë e shumë mësuesë, Besima, imamë e hoxhallarë janë brenda këtij islami çoroditës? Është islami politik brenda këtij katundi, në të cilën thatësira e trurit dhe rreziku kanë emrin e etjes në kuptimin ekzistencial dhe të kërkimit të denjitetit shqiptar që po rrezikohët të nëpërkëmbët përditë. Ky është një islam politik që duan apo s’duan na është dhënë që të përshkohet e gjitha, sepse është bërë për shqiptarët, apo më mirë me duartë e tyre ia kanë hapur vetes varrin.

Po në realitetin fetar, shkretita anadollake, që është kulmi i gjithçkaje, në menyrë paradoksale bëhet simboli i parë i pranisë së tradhtisë ndaj kombit shqiptar.

Shkrimet e vjetra të islamit politik kanë mbetur mbrapa jetes. ?do fletë apo shkrim duhet të korrigjohet dhe të ribotohen në një version të ri të përmirësuar, sepse shkenca zhvillohet, kurse njohuritë e saj për botën bëhen gjithnjë e më të thella. Krejt po kështu duhet të thellohet kërkimi i brendshëm i shqiptarit mësues, hoxhë e imamë. Edhe këta duhen të dyshojnë në vetëvete, të bëjë pyetje, të jenë skeptik, të kërkojnë të vërtetën te vetja e tyre dhe të besimtarët tjerë...