Ilir Muharremi: Kur mbetjet fillojnë të fishkëllejnë
Kur mbetjet fillojnë të fishkëllejnë

Në
"RESIDUE", Burim Berisha nuk e ndërton ekspozitën si një varg veprash
të vendosura për t'u parë, por si një hapësirë që duhet përshkuar, dëgjuar dhe
ndier. Këtu arti nuk qëndron i qetë. Ai duket sikur ka mbetur në mes të një
procesi, sikur diçka sapo ka ndodhur dhe vazhdon ende të ndodhë.
Në
qendër të kësaj përvoje janë mbetjet: materiale, forma, tinguj dhe gjurmë që
nuk paraqiten si dëshmi të një ngjarjeje të përfunduar, por si shenja të një
pranie që nuk është zhdukur plotësisht. Në vend që të na tregojë drejtpërdrejt
një histori, Berisha na lë përballë asaj që ka mbetur prej saj.
Një
nga imazhet më të fuqishme të ekspozitës janë portretet-skulptura të punuara me
dhe. Këto figura kanë diçka njerëzore, por nuk janë portrete në kuptimin
tradicional. Ato duken të dëmtuara, të zhveshura nga identiteti i plotë dhe të
kapura në një çast të papërcaktuar midis pranisë dhe zhdukjes. Në disa prej
tyre goja është e hapur dhe forma krijon përshtypjen e një fishkëllime të
ngrirë në baltë. Sikur këto figura të mos kenë ardhur për të folur, por për të
lëshuar një tingull që nuk e dëgjojmë dot plotësisht.
Dheu,
në këtë rast, nuk është vetëm material skulptural. Ai është trup, kujtesë dhe
sipërfaqe e dëmtueshme. Forma njerëzore del prej tij dhe njëkohësisht duket
sikur po kthehet përsëri në të. Portreti nuk bëhet kështu një përfaqësim i
personit, por një mbetje e tij. Është një fytyrë që mund të jetë e dikujt dhe e
askujt; një figurë që ruan shenjën e njeriut pa e rikthyer njeriun.
Edhe
vendosja e veprave në hapësira të gjelbra është pjesë e rëndësishme e kësaj
logjike. Pylli, gjelbërimi, toka e mbuluar me mbetje natyrore dhe drita që
depërton mes pemëve e bëjnë skulpturën të mos duket si një objekt i shkëputur
nga realiteti. Ajo duket sikur ka dalë nga vetë peizazhi. Për një çast, është e
vështirë të përcaktosh se ku mbaron natyra dhe ku fillon ndërhyrja artistike.
Tymi
që del krijon skulptura të padukshme.
Kështu,
hapësira e jashtme nuk shërben vetëm si sfond. Ajo bëhet pjesë e veprës. Dheu
mbi të cilin qëndrojnë skulpturat, pemët, hijet, era dhe tingujt përreth
krijojnë një skenografi ku materia vazhdimisht ndryshon. Ekspozita nuk të
vendos përballë një skulpture; të vendos brenda një gjendjeje.
Kjo
ndjesi bëhet edhe më intensive brenda hapësirave të ARKIV-it. Në njërën prej
dhomave, dheu është sjellë drejtpërdrejt në brendësi. Dyshemeja e dhomës nuk
duket më si dysheme galerie, por si një sipërfaqe e shkëputur nga jashtë dhe e
futur brenda institucionit. Përplasja është e fortë: institucioni që ruan,
klasifikon dhe arkivon përballet me një material që i përket tokës, prishjes
dhe ndryshimit.
Dheu
e transformon dhomën në një territor tjetër. Në vend të pastërtisë së zakonshme
të hapësirës ekspozuese, kemi një ambient që duket i papërfunduar, i trazuar,
pothuajse arkeologjik. Sikur përpara se të arkivohej historia, ajo të kishte
qenë tokë.
Edhe
tingulli luan një rol të veçantë. Nga disa prej dhomave nuk vijnë tingujt e
zakonshëm të një ekspozite, por zhurma që të krijon përshtypjen se dikush po
punon diku prapa murit. Tingujt i ngjajnë një punishteje: një pune të
vazhdueshme, të padukshme, që po zhvillohet jashtë shikimit. Vizitori nuk është
i sigurt nëse po dëgjon një regjistrim, një proces real apo thjesht gjurmën
akustike të një pune të imagjinuar.
Kjo
pasiguri është thelbësore për "RESIDUE". Berisha nuk kërkon ta
shpjegojë gjithçka. Përkundrazi, ai krijon situata në të cilat dëgjuesi dhe
shikuesi detyrohen ta plotësojnë mungesën. Zhurma vjen nga një dhomë tjetër,
por burimi nuk shihet. Figura duket sikur fishkëllen, por nuk dëgjohet. Dheu
është i pranishëm, por nuk dihet nëse është material, kujtim apo metaforë.
Prandaj,
"mbetja" në këtë ekspozitë nuk duhet kuptuar vetëm si ajo që mbetet
pas shkatërrimit. Mbetja është edhe ajo që vazhdon të ketë jetë pasi ngjarja ka
kaluar. Është një zë që nuk dihet se kujt i përket, një fytyrë që nuk mund të
identifikohet, një tokë që vazhdon të mbajë gjurmë dhe një zhurmë që duket se
vjen nga një punë e padukshme.
Në
këtë kuptim, Berisha e zhvendos vëmendjen nga objekti te gjurma. Nuk na kërkon
të admirojmë vetëm një skulpturë, por të mendojmë se çfarë ndodh me një formë,
një trup, një kujtim apo një hapësirë pasi ato humbin funksionin e tyre
fillestar.
"RESIDUE"
është, në thelb, një ekspozitë për atë që nuk largohet plotësisht.
Dhe
ndoshta pikërisht këtu qëndron tensioni i saj më i madh: portretet prej dheu
nuk flasin, por duken sikur fishkëllejnë; dhoma është e mbushur me tokë, por
duket sikur ajo sapo është nxjerrë nga jashtë; tingujt vijnë nga vende ku nuk
shohim askënd, por krijojnë bindjen se dikush është ende duke punuar.
Në
fund, ajo që mbetet nuk është vetëm një objekt artistik. Është ndjesia se
hapësira ka pasur një jetë tjetër para nesh dhe se, edhe pasi të largohemi,
diçka nga ajo jetë do të vazhdojë të qëndrojë aty.
"RESIDUE"
nuk ekspozon thjesht mbetjet. Ajo i jep mbetjeve një trup, një zë dhe një
hapësirë ku ato mund të vazhdojnë të na shqetësojnë.









