Ndue Dedaj: Nga reforma agrare te Paketa e Maleve
NGA REFORMA AGRARE TE PAKETA E MALEVE
(Partia
i bën “dhuaratë” popullit tokat e stërgjyshërve!?...)

Ëh,
të gjitha i kemi dhuratë nga partia, edhe tokën, edhe lisat, edhe përrenjtë,
edhe dhelprat, edhe zogjtë, edhe ajrin. U mësuam me këtë. Lum si ne për
partinë, atë të vjetrën dhe këto të rejat. Partia edhe na i jep, edhe na i merr
kur t’ia dojë puna, neve na mbetet në të dy rastet vetëm ta falënderojmë e
duartrokasim fort. Dikur i këndonim rapsodi, tash i bëjmë like në facebook. I
shërbejmë deri në pikën e fundit me përgjunje patronazhiste.
Ka
nisur bamirësia e partisë që nga reforma agrare e vitit 1946, deri te kjo
reforma më e re e quajtur “Paketa e Maleve”. Atëherë komandanti me tapi në duar
në fushat e Myzeqesë duke sajdisur myzeqarët me tokat e shtetëzuara nga qeveria
demokratike, domethënë që ua ishin marrë po atyre, jo vetëm bejlerëve e
agallarëve. Sot kreu i qeverisë ngjitet në Theth po për t’iu dhuruar malësorëve
malet e tyre të begata, që ata të mund të investojnë në to, e në mos ata, miqtë
e ngushtë “strategjikë” të partisë. Plot
tetëdhjetë vjet që e bekuara shpërndanë dhurata për popullin. Por partia
asnjëherë nuk ka harruar këtyre dhuratave t’iu vërë, jo emrin e popullit, por
emrin e saj: “Drita e Partisë”, “Çeliku e Partisë” etj. Katër hidrocentralet e
para ishin pagëzuar me emrat klasikëve të marksizëm-leninizmit. Universiteti i
Tiranës, Porti i Durrësit do të mbanin emrin e Enverit, i cili kishte dhe një
ditë në emrin e tij, të dielën, që ishte gjithmonë aksion raskapitës. Ama,
përtej propagandës në zenit, fshihej një tjetër realitet trondotës. Kur u kthye
nga jashtë shtetit, një specialisti të industrisë i shpëtoi goja e tha se
kombinati metalurgjik i Elbasanit nuk ishte kombinat, por një punishte - kaq u
desh që të shkonte drejt e në pranga, nja dhjetë vjet, se prangat nuk ishin
aspak diçka e huaj për popullin, por nga paketa e “dhuratave” të partisë për
të. Partia do të shembte “të vjetrën” për socializmin, veprat e të cilët patën
dhe flijimet e veta, që të shumtën e herëve mund të ishin shmangur, kështu
liqeni i Fierzës flijoi “Kukësin e vjetër”, liqeni i Vaut të Dejës hodhi në erë
kishën e famshme të Shën Mërisë, qyteti i ri industrial i Laçit ia dorëzoi
ushtrisë faltorën e Shnandojt në kodër, “Qyteti Stalin” ia fshiu emrin Kuçovës,
Pallati i Kulturës i kryeqytetit flijoi kishën ortodokse, Muzeu Historik
Kombëtar sakrifikoi godinën monumentale të Bashkisë së Tiranës etj.
Njerëzit
menduan se me ardhjen e demokracisë shpëtuan nga “bamirësia” e partisë, por
ishin gabuar. Tash do të kishin fatin të kishin parti sa të donin, për të
gjithë, ku e dëmshme nuk qe vetëm njëra nga ato, partia ekologjike e Namik
Hotit, qershia mbi tortën shumëpartiake. Mendoni ta kishte marrë pushtetin ajo,
asnjë gjethe lisi, gur mali e curril uji nuk do t’i ishte prekur vendit. Por
nuk e patëm atë fat, se kreu i saj kishte urtësinë që dinte t’i zbriste
kalit...
E
para, reforma politike e “emërimit” të Parlamentit
Kur
u bënë shumë parti, aq më mirë apo më keq për popullin. Ato i dhuruan atij plot
35 vjet më parë, në korrik 1991, ligjin 7501 për Tokën, që solli aq shumë dëme,
duke u kthyer në shkakun e konfliteve më të mëdha sociale mes banorëve lidhur
me pronësinë, pasi iu mohonte pronën legjitime ish-pronarëve, çka solli dhe
viktima. Ishte një “reformë agrare” në kushtet e shoqërisë së hapur, kur shteti
bënte si zot i një prone që nuk ishte më e tija. Sot është ose e pamundur ose
të duhet një “heroizëm” i vërtetë të arrish të regjistrosh në Kadastër atë
pronë që e trashëgon gjysh pas gjyshi. E dinë se ç’heqin ata që marrin leje pas
lejesh për të investuar në tokën e tyre dhe jo vetëm.
Reforma
e re e maleve, apo çdo reformë tjetër do të paraprihej nga reforma politike
mashtruese. Kështu, partitë hileqare i dhanë popullit një dhuratë të çmuar për
vetë ato, ndryshimet kushtetuese 2008 për çelnikosjen e pushtetit të PD dhe PS,
disa kohë dhe të LSI, duke ia lehtësuar popullit gjysmën e punës në zgjedhje,
pse duhej që ai të lodhej për të votuar 140 deputetë, kur gjysmën e tyre do t’i
fusnin drejt e në kuvend listat e mbyllura, që do të thotë se për ata kishte
votuar partia, thënë ndryshe dy partitë historike. Dhe rezultati shihet, sot ka
aq shumë deputetë kllounë të cirkut politik, sa batudat më të shumta janë me
deputetë. Këta të fundit nuk i kërkojnë llagari qeverisë për punët publike, por
rreshtohen në daullexhinjtë e saj, ngaqë shumica janë deputetë të emëruar nga
kryetari i partisë dhe ia kanë “borxh” atij personalisht mbështetjen vend e pa
vend. Ndërkohë që njëqind vjet më parë Kuvendi Kombëtar kishte deputetë që
cilësoheshin si “gozhda e Parlamentit”. Të paktën, këta të sotmit, të ishin
“thumba”!...
Mjerisht
administrata shtetërore është shndërruar në shërbyese e ceremonive të
pushtetarëve, ku ata i dorëzojnë popullit dhuratat elektorale të radhës. Të
gjithëve ju kujtohet sesi përurimi i disa rrugëve dhe tuneleve është bërë me
dajre e dyzen, me njerëz që këndojnë dhe kërcejnë sipas shijes së
shiritprerësve, ndërkohë që Prokuroria kishte nisur të hetonte për abuzimet me
fondet publike. Është kaq e vjetëruar kjo mënyrë “falënderimi” e popullit për
partinë, e inskenuar nga kjo e fundit me regjisurë të përkryer. Pas çdo cope
udhë që asfaltohet, pas çdo pemë që mbillet në kodrat e qytetit (që boll pak
mbillen!), pas çdo kanali që hapet në fushën e madhe, do të shfaqet ministri
apo kryebashkiaku e deputeti, për të pritur falënderimet e popullit, siç ka dhe
raste që populli “shpërthen” në kritika ta hapura duke iu thënë se keni
favorizuar këtë apo atë lagje për vota...
Slogani
“reforma, reforma” – pa strategji
zhvillimi
Ka
35 vjet që dëgjojmë vetëm fjalën reformë, si të jetë diçka “biblike”. E
megjithatë vendi ynë zhvillohet pa një projekt kombëtar, pa një strategji
zhvillimi, pa një plan urbanistik të përgjithshëm, ndonëse me pjesëmarrjen e
shumë studiove të huaja të arkitekturës. Përndryshe si do të kishin mbirë,
“dhuratë” për këtë popull, kullat shumëkatshe të Tiranës, që ia kanë humbur
asaj krejtësisht identitetin urban. Ekstravagancë ndërtimore në qendër dhe
rrugë copë-copë, ferra, pluhur e ndotje në periferi. Ti nuk e di se ç’ndodhe
realisht me Shqipërinë përtej Tiranës. Elbasani emblematik i Shën Gjon
Vladimirit e Onufrit ka pushuar së qeni ai që ishte nga ana kulturore, arsimore
dhe industriale dhe më shumë shfaqet në kronikat e krimit. Nuk flitet më për
“Normalen” e famshme, Aleksandër Xhuvanin, Lef Nosin e kolosët e tjerë dhe nga
andej tash e parë shihet të aktrojë një biznesmen shakaxhi me qytetin e tij të
peshkut. Durrësi i Amfiteatrit të lashtë, Imzot Kaçorrit, Aleksandër Moisiut
etj. e ka humbur atë identitetin e një qyteti detarësh duke u kthyer në pre e
pushtetarëve dhe krimit. Askush nuk dinte se Shkodra vuante letargjinë e gjatë
qeveritare, deri kur e majta fitoi zgjedhjet e atëherë Rozafa u bë e “vetja”,
ku tash mund të ndërtojë dhe një kullë tridhjetë e sa katshe?...
Çfarë
nuk i dhuroi partia popullit? Një ushtri patronazhistësh, të cilët janë shumë
më të dobishëm se spiunet e djeshëm të lagjes, pasi këta guxojnë e përballen me
cilindo kundërshtar të partisë në pushtet, ia lëshojnë bojën përdhé çdonjërit
që cënon nderin dhe figurën e shefit të madh, se për të tjerët s’pyet kush, a
thua se nuk ekzistojnë. Edhe partia përballë nuk funksionon ndryshe, militantët
e saj gjithashtu i falën në jetë të jetëve kreut të tyre blu, pa u shkuar ndërmend
se në vend të tij mund të ishte një tjetër kryetar, qoftë dhe për faktin se
kryetarët nuk janë një specie e përjetshme në fron. Bash për këto, populli që
nuk ka asnjë mundësi tjetër, i “dhuron” politikës një protestë që po mbush dy
muaj në sheshet dhe rrugët e kryeqytetit, duke kërkuar dorëheqjen e qeverisë
dhe largimin e krejt klasës politike mbërthyer në krizën e vetevetes. Doemos po
të ishte opozita e pakapur nga kreu i saj, mbase protesta do të ishte e
panevojshme, pasi do ta kishte kryer ajo misionin e dorëheqjes së qeverisë me
kohë etj., por një forcë politike që nuk reformon veten nuk mund të reformojë
të tjerët, kundërshtarët politikë.
Prisnim
legalizimin e pronës, tjetër “dhuratë” na erdhi
Të
gjithë kanë pritur që, më në fund, në këtë mandat qeverisës, shqiptarët të
bëheshin me prona të legalizuara, por kjo me gjasë nuk do të ndodhë. Këtu
fillon dhe problemi që është i të gjithëve dhe jo vetëm i Zvernecit, Rrjollit
apo Thethit, i cili nuk mund të zgjidhet me dëshirën e mirë qeveritare për t’i
kthyer malet në kantier zhvillimi. Me eksperimente, që nuk kanë munguar as në
të shkuarën. “T’i kthejmë kodra dhe malet në fusha pjellore!” A u kthyen? Po
kooperativat bujqësore, a nuk ishin një dështim kolosal? Ashtu si skandali
“Krifca” me fondet e BE për bujqësinë. Dhe, ndërsa të gjithë prisnin tapitë e
tokës, morën një platformë malesh dhe “bese”?...
Po
çfarë ka ndodhur në të vërtetë? Mbas tre dekadash e gjysmë shpërdorim e abuzim
me pronën publike, mbivendosje pronash në kadastra, mosdhënie drejtesia nga
gjykatat për pronat, konflikte dhe vrasje për pronat etj., Shqipëria erdhi tek
i vetmi preblem jetik i saj, ai i pronave, me gjithnur pronarësh, por pa të
zotin legjitim. Çudia është se si është e mundur që qeveria beson se mund të
ndodhë integrimi i vendit në Bashkimin Europian me këtë katrahurë të pronave?
Cili vend tjetër i rajonit që aspirorn të njëjtin integrim e ka të tillë
gjendjen e pronave? As e nënës, as e njerkës, por e krimit dhe korrupsionit.
Askujt nuk i vjen mirë për këtë dhe këtu mbaron politika e kundërvënies, pasi
as opozita kur ishte në pushtet nuk ka bërë asgjë në këtë drejtim!
Bash
për këtë ka shpërthyer protesta dhe nuk ndalet se nuk sheh zgjidhje nga kjo
klasë politike. Ndaj do të ishte koha e një “bese” kombëtare për pronën dhe jo
për mandatin e katërt partiak. Prona është ajo që djeg çdo mandat e qeveri të
paaftë. Protesta e bulevardit, pavarësisht epiteteve, është në thelb zgjimi i
ndërgjegjës së pronave dhe kështu duhet kuptuar. Por partia në fuqi, në vend që
të vërë mend, bën një ndarja e re "klasore", në flamingo dhe korba e
sorra. Domethënë ka nisur lufta e "shpendëve", edhe ato ndahen në të mirë dhe të këqinj.
Tërthorazi janë përfshirë në “betejë” dhe pulat, të cilat vetë janë të paqta,
por kanë vezët agresive, se gjuajnë parlamentarët. Vjen puna, që pushteti i
ndejtur gjatë në duart e një njeriu, i goditur fort nga potesta, çon në shpikje
si ajo “besa”. Pse kërkohet besë për mandatin e katërt tani, kur ka kaluar një
vit nga zgjedhjet? Si një "përforcim" i mandatit, pas thyerjes që
shkaktuan flamingot e revoltuara? Nuk e kupton, besë me ke? Për çfarë? Mirë ai
që e jep, se nuk humbet gjë, po kush e merr? Metafora e besës, edhe sikur të
ishte e gjetur, nuk mund të jetë platformë politike. A di qeveria të thotë
çfarë u bë me besën e “njëqind fshatrave”, ishte histori suksesi apo dështimi?
Po me atë paketën e Alpeve? Qeverisja bën bilance, analiza, jep llogari dhe
nëse gjërat nuk i kanë shkuar mbarë jep dhe dorëheqjen kur i kërkohet.
Qytetarët
nuk i besojnë më një shteti, që me njërën dorë duket sikur ta jep tokën dhe me
tjetrën ta merr!...


