Asllan Dibrani – Luani: Asdren Bytyqi – avokati që në vend të argumentit nxjerr dosjen

ASDREN BYTYQI – AVOKATI QË NË VEND TË ARGUMENTIT NXJERR DOSJEN

Asdren Bytyqi është avokat i licencuar në Kosovë dhe partner drejtues i një firme juridike në Prishtinë. Pra, ligjin e njeh dhe pikërisht për këtë arsye prej tij duhet kërkuar më shumë argument dhe më pak etiketim ideologjik.

Por ja ku fillon satira.

Kur dikush kritikon islamin politik, sulltanizmin apo ndërhyrjen e fesë në identitetin shqiptar, Bytyqi nuk duket gjithmonë i interesuar ta mundë kundërshtarin me histori e argument. Në një rast të publikuar, kallëzimi i paraqitur prej tij kundër një kundërshtari politik-fetar e përshkruante atë me termin “ekstremist katoliko-cionist” dhe pretendonte nxitje të urrejtjes fetare.

Këtu lind pyetja:

A është kjo gjuhë avokatie apo gjuhë fronti ideologjik?

Sepse avokati duhet të peshojë fjalën. Kur etiketa bëhet më e rëndë se argumenti, toga juridike fillon t’i ngjajë paksa uniformës së një beteje kulturore.

Dhe ironia vazhdon: ndaj Bytyqit është bërë publikisht edhe një kallëzim penal në Gjermani nga personi që ai kishte kritikuar; kjo është vetëm një pretendim i paraqitësit të kallëzimit, jo provë se Bytyqi ka kryer vepër penale.

Pra, skena bëhet pothuajse teatrale:

njëri me kallëzim kundër tjetrit, tjetri me kallëzim kundër të parit — ndërsa shqiptaria rri anash dhe pyet: “Po debat me argumente, a dini të bëni?”

Nëse Bytyqi ka simpati për Palestinën, Turqinë apo botën arabe, kjo është e drejta e tij. Por askush nuk fiton të drejtën që përmes këtyre simpative t’ua masë shqiptarëve patriotizmin, historinë apo raportin e tyre me fenë.

Shqiptarët nuk kanë nevojë për një prokuror ideologjik të mendimit.

Kanë nevojë për debat të lirë.

Prandaj, zoti Bytyqi, më pak etiketa si “cionist”, “anti-islam” apo çfarëdo vule tjetër dhe më shumë argument.

Sepse kur avokati fillon të shpërndajë etiketa më shpejt se prova, publiku ka të drejtë të buzëqeshë:

Dosja mund të jetë juridike, por predikimi po duket gjithnjë e më politik.

Dhe aty ku argumenti mbaron e etiketa fillon, satira e ka fituar çështjen pa pasur nevojë për seancë gjyqësore.

ASDREN BYTYÇI – AVOKAT I ÇDO ÇËSHTJEJE TË HUAJ, POR KU MBETET SHQIPTARIA?

Nga Asllan Dibrani – Luani

Asdren Bytyçi po krijon përshtypjen e një aktivisti që ka gjithmonë energji për Palestinën, Turqinë, botën arabe dhe kauza të tjera jashtë shqiptare, por shumë më pak zë kur në pyetje është vetë interesi kombëtar shqiptar.

Kjo është arsyeja pse duhet pyetur publikisht:

A është ai përfaqësues i interesit shqiptar, apo avokat politik i çështjeve që vijnë nga jashtë?

Askush nuk ia mohon të drejtën të solidarizohet me Palestinën, Turqinë apo cilindo popull tjetër. Por kur një figurë publike shfaqet vazhdimisht në mbrojtje të kauzave të huaja, ndërsa ndaj temave shqiptare sillet me ftohtësi, përçmim ose sulm ndaj kritikëve, atëherë lind një problem serioz politik.

Shqiptari ka të drejtë ta pyesë:

Pse ka kaq shumë zjarr për Lindjen, por kaq pak për kombin e vet?

Pse ka kaq shumë ndjeshmëri për flamuj të huaj, ndërsa flamuri kuq e zi trajtohet si diçka e dorës së dytë?

Pse çdo kritikë ndaj islamit politik interpretohet si armiqësi, ndërsa çdo kritikë ndaj shqiptarizmit duket e lejueshme?

Nëse Asdren Bytyçi dëshiron të jetë figurë publike shqiptare, atëherë duhet ta bëjë të qartë një gjë:

Shqiptaria vjen para çdo afeksioni politik, fetar apo ideologjik të importuar.

Përndryshe, do të mbetet përshtypja e një “avokati të kauzave të huaja”, që flet shumë për botën, por tepër pak për shtëpinë e vet.

Dhe kjo, për një shqiptar, është pyetja më e rëndë:

A e ke kombin tënd në qendër, apo vetëm në fund të listës?