Reshat Sahitaj: Islamizmi politik – varri i Kosovës së pavarur

ISLAMIZMI POLITIK – VARRI I KOSOVËS SË PAVARUR

(TRI SHTETE ISLAMISTE NË EUROPË – BOSNJA, KOSOVA, SHQIPËRIA)

Në trojet shqiptare, islamizmi është produkt i sundimit 500-vjeçar nga P. Osmane, i cili u përhap me dhunë dhe te pjesa më e madhe e servilëve me shpërblime të ndryshme, si: lirimi nga taksat, punësime në administratën e P. O., leje për bartjen e armëve, vrasjen e katolikëve që nuk konvertoheshin në islam dhe mosdënimin e vrasësit, martesat me dëshirë të ushtarëve aziatikë me shqiptare, përdorimin e gjuhës turke në shtëpi etj., etj. beneficione.

Pjesa e shqiptarëve të konvertuar në islam ishin dhe mbeten pjesa më servile e popullit që nuk donin të sakrifikonin asgjë për mbrojtjen e atdheut të tyre. Pjesa katolike shqiptare, që refuzonte të konvertohej në islamizëm, sakrifikoi jetën e anëtarëve të familjeve të tyre dhe pasurinë, andaj mbetën gjaku i pastër pellazgo-ilir.

Si e shohin Kosovën dhe shqiptarët Europa Perëndimore?

Nga viti 1945–1999, islamizmi në trojet shqiptare ishte dobësuar dhe ishte në zhdukje e sipër. Pas demokratizimit të Shqipërisë dhe çlirimit të Kosovës, Shërbimi Sekret i Iranit dhe vendeve të tjera arabe derdhën miliarda dollarë, fillimisht duke investuar në liderët shqiptarë, në hapjen e kurseve të ndryshme ku, përveç informatikës dhe zanateve të tjera, si rrobaqepësia, dy orë në ditë mësohej Kurani dhe ligjet islamike.

Pasi ndikimin e tyre po e shtrinin në mesin e rinisë sonë, Irani filloi të investojë edhe te shtresat intelektuale, si në dekanate, në Institutin Albanologjik, në administratën policore e sidomos në televizionet shqiptare, duke rekrutuar redaktorë e drejtorë, të cilët të gjithë, falas, i dërgonin në vizita të ndryshme, si në Mekë e Stamboll.

Gjatë këtyre 26 viteve nga çlirimi i Kosovës, islamizmi ka shtrirë rrënjët në çdo institucion shtetëror dhe në shumicën e familjeve tona. Ky islamizëm nuk është islamizëm, por është islamizëm për formimin e militantëve në shërbim të qëllimeve shtetërore të vendeve turko-arabe.

Gjatë bisedave private që kohëve të fundit kam pasur me ndonjë personalitet të rëndësishëm politik europian, ose me personalitete ushtarake që kanë ndikuar në bombardimet e NATO-s kundër caqeve ushtarako-policore serbe, secili prej tyre e shprehte keqardhjen që e kanë bombarduar Serbinë dhe na kanë çliruar ne. Asnjëri prej tyre kurrë nuk e kishte imagjinuar që shqiptarët e çliruar nga NATO dhe UÇK-ja, dy dekada më vonë, do të shndërroheshin në shtet islamik.

Ekzistojnë disa filma dokumentarë dhe reportazhe televizive (që me siguri edhe ju i keni parë në TikTok apo TV), ku thuhet se në Europë janë tri shtete islamike: Bosnja, Kosova dhe Shqipëria.

Islamizmi politik në trojet shqiptare nuk ka ndodhur brenda ditës, por brenda 30 viteve. Ndër shqiptarët, islamizmi politik fillimisht ka filluar rreth viteve 1990–1999 në mesin e shqiptarëve të diasporës me origjinë nga Maqedonia, që jetonin në Europë.

Irani dhe Turqia kanë investuar në diasporën shqiptare, duke i financuar disa në hapjen e bizneseve. Biznesmenët e diasporës kanë ndikuar te familjet e tyre e kështu me radhë, deri në fshatrat dhe qytetet shqiptare. Pas çlirimit të Kosovës, liderët, redaktorët e TV-ve, biznesmenët e diasporës dhe të Kosovës, dhe disa profesorë të universiteteve janë ata që e institucionalizuan islamizmin në çdo pore të shoqërisë sonë.

Ibrahim Rugova është i vetmi lider që pengoi përhapjen e islamizmit

Insistimi i Ibrahim Rugovës për ndërtimin e Katedrales në Prishtinë është një hap gjigant diplomatik. Mirëpo, kundër Katedrales do të jepen qindra miliona euro, që përballë saj të ndërtohet xhamia e madhe dhe krejtësisht e panevojshme në qendër të kryeqytetit.

Xhamia e madhe në Prishtinë është varri i Kosovës. Xhamia e madhe në Prishtinë është përmbysja shekullore e shqiptarëve për pavarësi. Xhamia e madhe dhe falja e namazit në rrugët e qyteteve të Kosovës është shembja e ëndrrave të një Shqipërie të bashkuar. Pse falen në rrugë, kur xhamitë mbeten të zbrazëta?