Rrezart Klalaja: Kur Gazeta Impakt dhe Rexhep Elezaj shpallin luftë kundër shqiptarëve

Kur Gazeta IMPAKT dhe Rexhep Elezaj shpallin luftë kundër shqiptarëve

Një analizë intelektuale mbi islamizmin politik dhe manipulimin mediatik

Nga Rrezart Klalaja

Në vitet e fundit, në hapësirën publike shqiptare është shfaqur një fenomen alarmant: media që, nën petkun e gazetarisë, ushtrojnë aktivizëm ideologjik fetar, duke demonizuar çdo zë kritik dhe duke i ndarë shqiptarët mbi baza që historia jonë i ka refuzuar me vetëdije. Gazeta IMPAKT dhe shkrimet e Rexhep Elezajt janë shembulli më i qartë i këtij devijimi.

Kjo nuk është gazetari. Kjo është propagandë e pastër, e ndërtuar mbi frikë, etiketime kolektive dhe gjuhë përjashtuese.

IMPAKT – platformë ideologjike, jo media pluraliste

Gazeta IMPAKT nuk funksionon si një medium informues, por si zgjatim i islamizmit politik, një projekt ideologjik që synon:

• viktimizimin permanent të një komuniteti,
• kriminalizimin e mendimit kritik,
• dhe shndërrimin e fesë në instrument presioni politik dhe moral.

Çdo intelektual shqiptar që guxon të kritikojë Islamin politik (jo besimin personal) shpallet automatikisht “islamofob”, “kryqtar”, “armik i kombit” apo “vegël e huaj”. Ky është mekanizëm klasik propagandistik, i njohur nga regjimet autoritare, jo nga shoqëritë e lira.

Asllan Dibrani dhe Bajram Kabashi: zëra kritikë, jo armiq

Asllan Dibrani dhe Bajram Kabashi nuk kanë bërë thirrje për dhunë, as për ndalim feje, as për diskriminim. Ata kanë shprehur qëndrim kritik ndaj instrumentalizimit të fesë, ndaj përpjekjeve për ta zhvendosur identitetin shqiptar nga baza qytetare në një projekt ideologjik lindor.

T’i paraqesësh këta njerëz si “armiq të Islamit” është manipulim i qëllimshëm dhe shpifje. Kritika ndaj një ideologjie nuk është urrejtje ndaj besimtarëve. Ky dallim elementar ose nuk kuptohet nga Rexhep Elezaj, ose – më keq – shtrembërohet me vetëdije.

“Zemra Shqiptare” dhe “Drini”: media që nuk u binden dogmave

Portalet Zemra Shqiptare dhe Drini mund të kundërshtohen, por nuk mund të kriminalizohen vetëm sepse nuk i shërbejnë një narrative fetare. Ato përfaqësojnë një linjë kombëtare, laike dhe kritike, që refuzon ta shohë kombin shqiptar përmes filtrit të medreseve ideologjike apo projekteve të importuara nga Lindja e Mesme.

Kërkesa për ndalimin e tyre “me ligj” nuk është mbrojtje e besimit — është thirrje për censurë ideologjike.

Retorika e Elezajt: nga publicistikë në agitacion

Rexhep Elezaj nuk argumenton, ai etiketon. Nuk analizon, por shpall armiq. Nuk debaton, por kërcënon me pasoja shoqërore. Gjuha e tij është e mbushur me:

• teori konspirative,
• demonizim kolektiv,
• dhe akuza pa asnjë bazë faktike.

Kjo lloj retorike nuk i shërben as Islamit, as shqiptarëve. Ajo i shërben vetëm radikalizimit dhe përçarjes, duke e shtyrë shoqërinë drejt një konflikti artificial që shumica e shqiptarëve nuk e dëshiron.

Islami politik nuk është fe

Kjo është pika kyçe që Gazeta IMPAKT refuzon ta pranojë:
Islamizmi politik është ideologji, jo besim. Dhe çdo ideologji ka të drejtë të kritikohet, analizohet dhe refuzohet.

Shqiptarët historikisht e kanë ruajtur harmoninë fetare pikërisht sepse nuk e kanë lejuar fenë të kthehet në armë politike. Kush e bën këtë sot, qoftë në emër të Islamit apo të ndonjë feje tjetër, po vepron kundër vetë interesit kombëtar.

Shqipëria, Kosova dhe shqiptarët në përgjithësi nuk kanë nevojë për media që importojnë konflikte ideologjike nga Teherani, Ankaraja apo qarqe të tjera jashtë realitetit tonë historik. Ne kemi nevojë për:

• mendim kritik,
• debat të hapur,
• dhe media që i shërbejnë kombit, jo projekteve fetare.

Asllan Dibrani dhe Bajram Kabashi nuk janë problemi.
Problemi është përpjekja për ta heshtur mendimin kritik në emër të fesë.

Dhe kjo, historikisht, ka qenë gjithmonë rruga më e sigurt drejt errësirës.