| E merkure, 19.09.2012, 07:22 PM |
Recension
APOLOGJI
P?R KUSHTETUT?N E PAR? T? SHQIPTAR?VE
(Fatmir
Minguli, Kanuni i p?rkitur, Milosao, Sarand?, 2010)
Nga Bedri TAHIRI
N? Durr?s, q? nga çlirimi i Kosov?s, fal? familjes s?
njohur t? atdhetarit Sadri Kapiti, veçmas
veprimtarit t? palodhur t? ç?shtjes komb?tare dhe krijuesit Sk?nder Kapiti, kam
b?r? shum? miq e dashamir?. Nj?ri prej
tyre ?sht? edhe studjuesi mendjeholl? z. Fatmir Minguli. Ka nj? vit e ca q? m?
pati dhuruar librin e tij t? bukur eseistik “Kanuni i p?rkitur”, t?
cilin edhe e lexova me nj? frym?, m?q? ?sht? shkruar me nj? kultur? t? lart?
diturore, gjuh?sore e shkencore. Dhe, nga kureshtja e pashuar, iu riktheva
s?rish p?r ta rilexuar me laps n? dor?, siç i thon? nj? fjale, me q?llim q? t?
p?rpiqem t’i them dy fjal? p?r k?t? perl? me vlera t? veçanta shkencore e artistike.
“Kanuni i p?rkitur”, nj? sintagm?
plot sugjestion q? ting?llon ndryshe nga sa jemi m?suar t? d?gjojm? deri sot,
duke provokuar ndjesh?m mbamendjen ton?. P?r Kanunin e Lek? Dukagjinit,
kisha lexuar e m?suar mjaft gjat? shkollimit. Pask?taj, si m?sues let?rsie n?
Gjimnaz, ku p?rpunohet me nx?n?s kjo vler? origjinale shqiptare, nga m? t?
r?nd?sishmet n? gjith? trash?gimin? ton? kulturore. Kanuni i Lek? Dukagjinit
?sht? vepra m? e madhe e kultur?s
tradicionale shqiptare n? fush?n e jet?s sociale. Kjo vep?r nuk ?sht?
vet?m t?r?sia e normave t? s? drejt?s zakonore t? shqiptar?ve, por p?rmban palc?n
etnike t? kombit shqiptar dhe t? kultur?s s? tij. Studjuesi Loro Gjeçi, kur
flet p?r Kanunin, midis tjerash thot?: ”Kanuni
i Lek? Dukagjinit mund t? radhitet me Kushtetutat e para t? Europ?s Mesjetare”.
Mir?po, studjuesi Fatmir
Minguli, k?tij margaritari q? u rezistoi t? gjitha zezonave t? koh?s, i
qaset n? nj? m?nyr? t? veçant?. N? fakt, ai merret me p?rkitjet e tij nga t?
tjer?t, por nj?her?sh duke dh?n? edhe vet? gjykime t? thella e t? logjikshme
p?r t? e p?r mal?sor?t. Kjo b?het edhe m? e r?nd?sishme kur vjen nga pena e nj?
krijuesi nga jugu, nga Saranda e bukur, ku k?to rregulla nuk kishin pasur
shtrirje e ndikim jet?sor.
T? gjitha Kanunet: Kanuni i Sk?nderbeut, Kanuni
i Dibr?s, Kanuni i Lab?ris? etj. e sidomos Kanuni i Lek? Dukagjinit
si dhe vet? zbatuesit e tij, mal?sor?t, t? cil?t denbabaden gjalluan p?rmes shenjestr?s
s? gryk?holl?s, sikur jan? l?n? pasdore nga t? gjitha regjimet e pushtetet.
Historikisht, mbase u kemi ngelur borxh atyre burrave q? trojet e tyre i
shnd?rruan n? “vende greizish” p?r armiqt? e pabes? dhe se, n?se dikush p?rpiqet
t’u dal? hakut, ai ?sht? pik?risht Fatmir Minguli, i cili edhe librin ua
kushton mirditasve dhe Mirdit?s, njer?zve dhe vendit, q? jan? ikon? e
pavar?sis?.
Libri ?sht? konceptuar n? tre kapituj me nj? p?rb?rje
harmonike:
1. Kushtetuta e par? europiane (Kanuni i p?rkitur, P?rballja e nj? tundimi,
Kanuni dhe Vincenzo Schiro dhr Dy njer?z n? absurd),
2. Njer?z dhe koh?ra brenda legjend?s (Variacion mbi tem? princ?rore, Nj? jet?
intelektuaale aktive, Lib?r q? kap?rcen biografin? dhe Harrimi i m?suesit),
3. Mozaik mirditor (Mirdita n? mes t? Durr?sit, Mirditori i ish-
K?net?s n?
P?rgjigjjen m? t? mir? e ka dh?n? ai q? m? s? miri e njeh
at?, pinjolli i der?s s? fisme t? Gjomarkajve t? Mirdit?s, z. Gjon Gjomarkaj,
kur thot?:”Njer?zit q? e p?rdorin Kanunin
vend e pa vend, ose nuk e kan? lexuar at?, ose e kan? lexuar dhe nuk e kuptojn?
at?, ose nuk njohin periudhat historike kur Kanuni vepronte”.
Edhe publicisti e krijuesi i mir?njohur Nikolla Spathari,
njoh?s i mir? i jet?s s? mal?sor?ve trima t? veriut dhe vet? Kanunit,
shprehet:”At?her? istitucioni i bes?s
mbahej n? k?mb? nga burra t? zot dhe jo nga militant? injorant? t? partive”.
Pra, Kanuni si vler? komb?tare dhe Kushtetut? e hershme e
shqiptar?ve duhet p?rkitur si duhet e kujdessh?m. Q? t? ngjet kjo p?rkit?sit
duhet t? jen? t? p?rgatitur mir?, sepse siç thot? autori i librit q? po shqyrtojm?,
z. Fatmir Minguli: ”?sht? e nevojshme q?
kur ta p?rkit?sh Kanunin, duhet t? jesh i mirinformuar. Pik?risht k?shtu
veprojn? edhe t? huajt q? studjojn? kanunet tona dhe veçan?risht Kaninin e Lek?
Dukagjinit”.
Pjesa thelb?sore e librit “Kanuni i p?rkitur” sjell informacione interesante e analitike p?r
shkrues t? huaj dhe vendor? q? jan? marr? me Kanunin e me respektuesit dhe
zbatuesit e rregullave t? tij.
K?shtu francezi Pascal
Hamon, pasi analizon Kanunin dhe sidomos gjakmarrjen, nxjerr konkluzionin
se gjakmarrja nuk ?sht? fenomen vet?m shqiptar. Sipas tij gjakmarrja ?sht?
fenomen shum? i lasht? mesdhetar q? ka ekzistuar gjat? shekujve jo vet?m n?
Shqip?ri, por edhe n? Korsik?, Greqi, Kret?, Turqi etj.
Me Kanunin jan? marr? edhe italiani Sisto Capra me librin “Shqip?ria
e ndaluar”, Salvatore Villari, Milan Shuflai, pastaj studjuesi
austriak Valter Paincip me librin “Populli i shqipeve t? malit” si dhe studjuesi italian Vinceno Schiro n? studimin “Doktrina
e kanunit”, i cili me t? drejt? konstaton: ”T? merresh me Kanunin, do t? thot? q? t? kuptosh p?rmbajtjen e tij dhe
bashk? me t? dhe popullin shqiptar n? esenc?n m? intime dhe m? dinamike”.
Sidoqoft?,
p?r k?t? ç?shtje, barra kryesore bie mbi vet? shqiptar?t. Dhe, k?tu, jan?
lakuar emrat e Tonin Çobanit, Agron Tuf?s, Hasan Ulqinit etj. Ama, n? ball? t? t? gjith?ve q?ndron mbledh?si,
kodifikuesi dhe p?rpunuesi i Kanunit t?
Lek? Dukagjinit, At Shtjef?n Gjeçovi.
Se ai ishte “pronari” i tij tregon edhe fakti kur profesori hungarez Ludvig Thalloczy, n? vitin 1910, i
k?rkonte leje Gjeçovit p?r ta p?rdorur Kanunin n? vepr?n e tij “Studime iliro- shqiptare”.
P?r
Gjeçovin dhe pun?n e tij t? palodhur shum?vjeçare ?sht? shkruar mjaft. Mir?po,
nj? specifik? q? e ka veneruar Minguli, paraqet risi: ndikimet e Niçes, Frojdit
dhe Ajnshtajnit n? bot?kuptimet e reja t? intelektual?ve shqiptar? q? çuan n?
vendimmarrjen e nd?rtimit t? Kanunit t? Lek? Dukagjinit. “Ishte ky lib?r ai q? tregonte se Shqip?ria ekzistonte dhe
N? pjes?n
e dyt? Njer?z dhe koh?ra brenda
legjend?s autori Fatmir Minguli p?rq?ndrohet tek ca figura t? m?dha t?
kombit, q?, mjerisht, jan? l?n? pas dore apo jan? “harruar”. K?tu veçohen Preng Bib? Doda, Gjon Gjomarkaj, m?suesi
Nikoll? Doçi etj.
Nd?rkaq
pjesa e tret?, Mozaik mirditor, ?sht? nj? mish?rim ngaz?llyes i fateve dhe sukseseve t?
mirditor?ve n?p?r vise t? tjera t? shqiptaris?.
Mjaft dometh?n?s ?sht? edhe tregimi Mbiemri tjet?r q? si ?mb?l?sira ?sht? ruajtur p?r n? fund, ku spikat qart? prirja letrare e k?tij krijuesi t? palodhur, nga i cili presim edhe shum? e shum?.