Krist Gjinaj: Festa e Pashkëve për të gjithë

Festa e Pashkëve për të gjithë shqiptarët?

Nga Krist Gjinaj

Qysh në kohën e përhapjese së krishterimit ndër shqiptarë, festat e krishtera kan luajtë rol të madhë edhe në edukimin kombtarë, shpirtërorë dhe personalë.Të dhënat historike qoftë nga studjusit e mirfilltë shqiptarë poashtu edhe nga ata të huaj -deshmojnë se shqiptarët i kan mbeturë cdo here besnik fesë se tyre të krishterë, dikush haptazi e dikush në mënyren e msheftë.Arsyeja për ruejtjen dhe kultivimin e këtij besimi ka pasurë me të vertet një rëndesi të madhe bazuarë në faktet e predikimit  dhe mesimit të ketij besimi fetarë.

Krishterimi nuk predikonte as as nuk predikon lufta dhe urrejtje as vrasje, sepse që nga zanafilla e krishterimit, ne mësojmë dhe lexojmë se Jezu Krishti nuk ka predikuarë e as mësuarë për luftra, plaqka të luftrave , denimin e njerzve etj , por ka mësuarë për një dashuri për njeriun dhe nga njeriu.Edhe pse zanafilla e festes së Pashkevë është para ardhjes së Krishtit, me festen e Pashkeve , plotesohet cdo gjë që ishte shkruar me heret në Bibel se ;

-Do të vjen shpetimtari i botes (Mesia)

Ky shpetimtarë nuk erdhi vetem për disa popuj por erdhi për të gjithë popujtë e botes e ndër ta edhe shqiptarët që atëhere akoma nuk e kishin emrin shqiptarë.Rëndesi të madhe për shqiptaret ka se edhe ne Bibel shkruan shen Pali se krishterimin e kishte predikuarë deri ne Iliri , cka do të thotë se Iliria ka egzistuarë dhe kombi i ynë ka egzistuarë .

Këto të dhena janë një thesarë i madhë për popllin shqiptarë deri në ditet tona.

Krishterimi ndër shqiptarë dha aq shumë për popllin e vetë dhe për mbarë Evropen e krishterë.

Papët në Vatikan janë  të shumtë që ishin me gjakë shqiptari  por nuk ishin vetem për Vatikanin , ata ishin edhe për popllin  e tyre shqiptarë si e keni rastin te Papa Klementi i cili kërkoj me cdo kushtë lirin e predikimit fetarë ndër shqiptarë si dhe shkrim leximin .

Për fat të keq sundimi osman e sidomos feja islame e shkaterruan aq shumë popllin shqiptarë në të gjitha aspektet si në atë shoqerorë, kulturorë, arsimorë dhe edukativ.

Se përhapja e islamit ishte e dhunshme dhe e ngadalshme , kemi shumë fakte historike për dhe rrethë kësaj.

Edhe pse islami u impunua me dhunë e trysni fizike, psikologjike dhe ekonomike, ai nuk arriti kurrë të bëhet fe e vertet e shqiptarve , sepse nuk kishte baza, liturgki e as nuk ishte udherrefim që do të i përshtatej popllit shqiptarë në asnjë mënyrë dhe monentë të jetes.

Ne nuk posedojmë ndonjë të dhenë për mesimin e Kuranit në gjuhen shqipe aq sa kemi të dhëna për predikimin  e krishterimit ne gjuhen shqipe deri ne ditët tona.

Mësimi i fesë së imponuarë ( fese islame) nuk posedon asnjë të dhnë se shqiptarët me të vertet e kishin pranuarë ketë fe si një zgjidhje shpirterore, sepse nuk kuptohej fare as atehere as sot, nuk kuptohej as predikimi ne gjuhen arabe e as që kuptohet as sot, sepse shqiptaret nuk e njofin thuja hiq gjuhen arabe , e për këtë , me plotë vertetesi mundemi të themi se islami i sotem është një fe e re ne token tonë dhe për ketë shkak, shqiptaret bijnë në konflikt me veteveten por edhe me rrethin se ku jetojnë dhe veprojnë, si ajshtë ashtu edhe mbrenda.

Festa e Pashkeve nuk është dhe nuk duhet të jetë vetem për shqiptaret katolik, por ajo duhet të jetë për të gjithë shqiptaret në pergjithesi sepse nga kjo festë fillon edhe rruga e edukimit të popllit ne shkrim dhe lexim në gjuhen shqipe,është fillimi i emancepimit të popllit ne rrugen e drejtë dhe të vertet, e rast konkret për dhe rrethë kësaj kemi Ungjillin e Pashkeve nga Pal Engjelli si një e perzgjedhurë për fillimin e shkrimit në gjuhen shqipe.

Ne kemi aq shumë të dhena se shqiptaret e sotem musliman nuk mbeten me qellim si besimtarë musliman por ata mbeten vetem nga imponimet , nga trashegimia e emrave nga të vjetrit si p.sh:

-Baba e kishte pasur emrin Mark , pastaj  ishte obluguarë të e ndrron në Mehmet e pas vdekjes së tij i biri për të mos e humburë emrin e babes i kishte ngjiturë emrin të birit Mehmet.

Kjo dukuri ka të bejë shumë edh me laramanizmin ndër shqiptarë, të cilet mbrenda ishin të krishterë e ndersa jashtë ishin musliman, e kjo ishte për shkak të friges dhe  luftes per egzistenc edhe fizike poaq  edhe ekonomike.

Të dhena të tilla kemi mjaftë ku përsonat me emra  musliman , nuk ishin musliman por ishin të krishterë s e kemi rastin te Idriz Seferi.Këto të dhëna mjaftojnë që të kuptohet se me të vertet shqiptaret kurrë nuk i kan pelyqer islamin si një fe e tyre.Sot për sot, mundohen shumë hoxhallarë të e predikojnë islamin si një e mirë dhe shpetim për shqiptaret por faktet qoftë historike, gjuhsore ose sociale nuk e deshmojnë aspak këtë.

Priftat shqiptarë nuk kanë qenë kurrë në sherbim të ndonjë pushtusi aq sa kan qenë hoxhallaret , sepse hoxhallaret ishin cdo here në sherbim thuja të cdo sundusi e sidmos të atij turk , që së bashku me pushtusin , detyronin popllin të islamizoheshin,të njejtin qellim dhe veper e bejnë dhe e kan edhe sot, e raste të tilla nuk kemi askund që prifterinjet e krishterë shqiptarë e detyronin ndokend të krishterohet me trysni dhe mbeshtetje nga ndonjë sundus i cilitdo qoftë ai,sepse ashtu nuk mëson feja e krishterë aq sa mëson në të kunderten feja islame.

Festat e Pashkeve edhe festat e tjera  të krishtera duhet uruar të gjithë shqiptarve pa dallim feje , sepse këto festa ndikuan në ruajtjen e identitetit kombetarë shqiptarë, ruajtjen dhe kultivimin e gjuhes dhe shkrim leximit ndër shqiptarë, ruajtjen e lidheshmeris së shqiptarve me boten e perendimit dhe shumë faktorë të tjerë të cilët tashme i kemi të njohurë dhe i dijmë.

Pra , ishte krishterimi vetë ai që e mbrojti dhe e ruajti kombin shqiptarë dhe është edhe krishterimi po ai që sot shqiptaret festojnë të lirë dhe të gëzuarë.

Êshtë krishterimi po ai që sot nuk e ndegjon askund ndonjë prift  shqiptarë që të shfaq urrejtje ndaj muslimanve, por e ndegjon hoxhen që shfaq e flet urrejtje ndaj të krishterve e  këto tipare janë lehtë për të i kuptuarë se cila fe me të vertet ka tolerancë dhe e predikon tolerancen, dashurin , miresin dhe fjalen e Zotit.

Të gjithë shqiptarve me shnet Pashket e për shumë mot e jetë.